一剑飘尘

一生豪情扫江湖,剑气曾为社稷初。飘落米国不老心,尘埃散尽无汉楚
个人资料
一剑飘尘 (热门博主)
  • 博客访问:
正文

人性之善或人性之恶

(2016-03-07 21:17:23) 下一个

人性之善或人性之恶

一剑飘尘

单纯地讨论人性(Humanity)的善恶,其实是没有意义的。如果我们假设这个世界上只有一个叫做HHE人存在的话,他的人性有什么是善的,什么是恶的呢?可以说,他自己当然有一种判断的标准,但是从他的自由意志出发,他的标准必然只有善而没有恶。注意:这里我们不能用所谓自我批评的一套价值观,来认识这个HHE。因为我们的世界,已经不是一个独立的个体存在的世界,我们的价值观,特别是那种所谓的自我批评,都是源于后天这个社会的灌输。而既然谈及人性,显然是一种天生的、不受后天影响的心理特性。

因此,要想判断HHE的人性,必须在一个遥远的、并不被HHE的生存影响的地方、而又足以能够完全地细致入微地观察他的地方,存在一个观察者EHH,才可以真正客观地判断HHE的人性善恶。人性的善恶是相对的,而且是建立在观察者的角度。观察者EHH的角色,是非常重要的。因为他才是善恶的标准制定者。

这种科学解剖式的环境,当然并不存在。不仅现在不存在,三字经的时代就不存在。所以,我们现在所裁决的人性之“善恶”,其实都是后天社会的价值叠加的结果。比如,当我在中国的时候,我会觉得为了集体牺牲个人利益、包括牺牲自己的生命,这样的品质是善的。而到了美国生活这么多年,我会觉得这种品质是恶的。这样说,并不是我认为这个品质是人性,相反,我认为这个品质更多的是后天的驯化。不过,又有多少人能够认识到这种品质是一种后天的驯化呢?特别是在中国人这个人群中。好吧,我把这个话题拉回来:我用这个品质只是说明我自己的价值观的变化,而我的价值观的变化是受到了社会环境的影响的。因为这个影响,我对于其他人的个人品质的判断,产生了完全不同的认识。

这充分说明,人性的善恶判断,并非一成不变的事。而如果考虑到人的成长的环境,我也不得不怀疑:到底有哪些特质是属于真正的人性——一种先天性的、不受到后天环境影响的心理特质?

好吧,我们现在把HHE这个曾经孤独的个体,放在地球上的一个家庭之中。当HHE出生的时候,我们可以看到他的眼睛、他的鼻子、他的生殖器。但是我们看不到他的人性。然后,HHE就要接受母亲乳汁的喂养、接受父亲的陪护。他的父母的价值观,是他接触这个社会的第一个手的经验。而在他的成长过程中,接触了越来越多的人、经历了越来越多的事,当然,还有避免不了的所谓的“教育”,最终形成了他的价值观。

就如同我前面自举的例子一样,HHE的价值观也是变化的。不仅仅因为生活地域的变化而变化,也会随着时间的变化而变化。这里面有社会的影响,也有他个人的思考。这是为什么即使一起成长的兄弟之间,也会最终反目的原因。所以,这里我不得不说:与所谓普遍具有的人性相反的、非常个体化的HHE的天赋之一——他的思考力——倒是对于他最终的价值观的形成有着巨大的影响力。

在中国人的教育中,我们注重的是接受知识、理解知识的能力。我们很少关注思考力的问题。这样的一种文化,让中国在过去的两千年里,没有进步只有循环。人类的天赋有许多种,比如模仿的能力、记忆的能力、理解力,等等。但是在我看来,思考力是最重要的。

我刚刚在前面把思考力当作天赋之一。这样的说法可能会让人误解,因为许多人对于天赋的理解是天才才有的品质(talent)。实际上,每个人都有天赋(intrinsic attribute),即使你的天赋与他人相比非常弱势。好吧,我还是用天生具有的能力,代替天赋吧,虽然这样显得繁琐了许多。我曾经跟一个大哥讨论中英文的优劣,他用中文的组词功能说明中文的优势,而我显然是不同意的。比如这里的天赋的问题,我就会觉得中文存在严重的误解。好吧,这只是一个题外话,好在我的中文天下无敌。

刚刚让这个问题岔开了话题。我写作几乎是不校对的,也不修改的。这是为什么文章里经常会有错别字的原因。我喜欢顺着我的思路一路写下去,完成以后,就会有一种解脱感,而再也不愿意重新审核。唯有在诗歌上,会审核一下,以减少错别字,实在是因为这种载体的文字太少,一旦有错别字,就很容易让人误解。

思考力属于天生能力的一种。显然,天生能力比人性容易观测的多。分辨力、感应力、避险反应、学习的能力等等,都是天生的,不是社会给予我们的,不是后天经验。这些能力,都是生存的本能。

与先天能力不同,而人性并非天生。这也是为什么我们很难分辨人性的原因。约翰洛克早在17世纪(三百多年前啊!今天又有多少人达到了他的境界呢)就认为:人出生时心灵如同一块白板,一无所有,这只是后天通过经验,才有了观念。他认为:经验是观念的惟一来源,而观念分为两种:感觉(sensation)和反思(reflection)。如果说感觉是一种动物性的话,反思就是人特有的天赋——天生的能力。你让一只狗,有再多的感觉,也不可能形成反思。所以,思考力其实是人类天赋中的独特性,而且每个人都有思考的能力。我曾经在无限主义讲座里推崇说,要让创新力最大化,其实就是让思考力最大化、不要用任何的观念限制思考!什么媒体姓Duang,难道媒体性交就不可吗?既然媒体人也有生殖器,当然性交也是可以的。

从互联网时代开始,许许多多的年轻人喜欢上星座学。他们常常用一个人的星座,判定一个人的性格。这显然是现代社会的一种极简主义生活方式:脸谱化。人们在交往中,没有、也不愿意花费时间精力去了解一个人,而是给他戴上脸谱。比如现在,网络上对于我的许许多多认知,就是非常脸谱化的。那么,如果星座学真的灵验的话,倒是可以说明人的性格是先天的而且是多样的。比如所谓处女座的与狮子座的,就会有截然不同的性格特征。这牵涉到一个词:人格(Personality)。但是这样写下去的话,就偏题了,我还是打住,只讲一点:人格也是后天形成的结果。

人格的不同,让人与人之间的交往变得丰富多彩。这一点上与人性是恰恰相反的。因为人性应该是一种共通的、每个人都相同的。但是,让我们把HHE再找回来吧!如果在孤独的环境中生存的他,具有的人性,会和在目前这个繁杂的社会中生存的他,具有相同的、天生的人性吗?坦白说,我们根本看不到!因为他是一种很会隐藏的生物——这样说他的婴儿时期,是不是有点邪恶呢?当他处于最容易观察人性的时期的时候,他用幼稚、用无知、用天真掩饰了一切。不要说他的父母,就是那个具有超人能力的局外观察者EHH,在这个时期也无法了解他的庐山真面目。而等到他长大成人的时候,EHH也无法像化学家一样,从他现在表现的那部分性格特征中萃取出所谓的先天性的人性。而如果他真的是生活在一个孤独的世界里呢?那么,我们可以想象——而且这个世界也有过相关的狼孩的报道——他只会表现出动物的本性。他会有所谓人性善者的“善良”“慈爱”吗?应该有,当然我们也可以在许许多多动物的身上找到这种善。他会有所谓人性恶的“邪恶”“自私”吗?当然,不过我们同样会在许许多多的动物身上找到这种恶。

所以,在我看来,人性的善恶其实并不是什么天生的,而完全是后天的取舍的结果。社会价值观、道德观,对于人性的框定,具有决定性的作用。人性就如同树苗一样,完全看园林工人的规划。当然,园林工人并非是随机产生的。就是说,社会的价值观、道德观的成形,是一种历史选择。而不是随机性的。如果说在局部的、短时期内的社会价值观、道德观会歪曲到一条邪恶的道路上的话,那么,从长期、整体的人类文明看,这个价值观、道德观是走在一条非常确定的道路上的:善。

这是不是可以反过来说明,人性本身是善的呢?我倒是更愿意认为,这是人类智力的选择。这种智力上的选择性,我在无限主义的讲座中,一再提及过。根据无限主义的原理,这种人类智力的选择,决定了人类文明的发展方向。同时,也决定了人类社会的价值观、道德观的方向。从另外一面来说,如果人类智力的选择不是向着善的方向发展,人类能够发展到今天而没有毁灭么?我觉得不可能,至少,不可能发展到如此高度发达的文明程度,而一定还停留在农耕时期。

所以,所谓的善,那种基于同情心、同理心的善,也许并不是人性的唯一,但是显然,是人类智力选择的结果。这和人类通过做爱繁殖后代的本能,是一致的。

以此献给今年的38妇女节,因为和男人相比,女性具有更多的善意。

2016 03 08

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.