什么是幸福？

 

幸福，是人类追求的一个生活目标，可以说，生活在这个世界上，每一个人都希望自己幸福快乐。幸福，甚至是上天赋予人类的一个最基本的权利——We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.

我们一直在不懈的追求幸福，可是为什么人类还遭受着这么多的痛苦和磨难？幸福究竟是什么？

每年的3月20日，是联合国制定的国际幸福日（the International Day of Happiness），这个概念是建立在不丹第四任国王吉格梅·辛格·旺楚克所创立的“国民幸福指数”上的。国民幸福指数以“环境和资源保护、公平和可持续的经济发展、传统文化的保留和优良的治理制度”作为基本参照，将“幸福”量化，从此幸福有了可以比较的参照体系。当然，不丹在这样的体系里，其排名一直领先，被认为是世界上最幸福的国家。

此外，联合国每年还出台一个全球幸福报告（World Happiness Report），此份报告的评价标准是：人均GDP，社会保障，预期寿命，生活选择自由，慷慨度与腐败程度。根据2016年最新的结果， 全球最幸福的国家前10名是：丹麦、瑞冰挪威、芬兰、加拿大、荷兰、新西兰、澳洲和瑞典；倒数第10到第1名依次是：马达加斯加、坦桑尼亚、利比里亚、几内亚、卢旺达、贝宁、阿富汗、多哥、叙利亚和布隆迪。

乍一看，这个排名还真make sense，可是问题是，幸福真的能量化吗？幸福真的是由GDP，寿命多长这些指标决定的吗？

很难想象，一个坐在加拿大多伦多摩天大楼里的银行大佬就一定比一个坦桑尼亚丛林中原始部落的酋长感到幸福。所以还是老问题：幸福是什么？

不错，GDP，长寿会带来幸福，当你挣到了一大笔钱，你会感到快乐，当你得知自己会长生不老的时候更会兴奋莫名。但是当你一直坐在一大堆黄金上面，为如何消费这些钱发愁，当你活到200岁的时候，周围没有一个亲朋好友，你真的能感到幸福吗？人的欲望的满足，会带来一刹那的快感，但是这快感来去匆匆。其实痛苦也一样，没有人（除了心理疾患者）会永远活在痛苦中，即便最亲近的过世，我们也会慢慢的从痛苦中恢复原先平静的生活。我们对外部世界的认知，都是内心某一个时刻的感受，只要我们自己不执着，这样的感知都是短暂的，无论是幸福还是快乐。

有一个故事值得思考。 一户人家的独子突然得了精神病，整天流着口水傻笑。全家人心急如焚，父母卖了房子举债为儿子看病，花光了所有的钱也没看好。父母在忧愁中相继离世。大姐立志走遍所有名山大川拜师学医，为弟弟治病，为此大姐家庭破裂。最后，大姐学的一身绝技，回来为弟弟治病。果然，姐姐手到病除，恢复正常的弟弟看到家庭的惨状，痛苦万分，毅然投水自尽……。

在这个物欲横流的世界上，或许每个人都梦想中一个头奖大彩票，可是我们是否知道，许多一夜暴富的人最终的生活却十分悲惨，远远不如中彩票之前快乐。金钱，尤其是意外的横财，往往会使人看不清自己从而迷失生活的目标，当贪婪的本性爆发，最终导致家庭破裂、破产、嫉恨、甚至阴谋和谋杀……。美国西北大学和麻省大学曾做过一个针对彩票获奖者和因事故伤残者幸福感对比的大型研究，结果显示，伤残者在日常小事诸如与朋友聊天，看电视，吃早餐，欣赏笑话，接受赞扬等等方面得到的快乐高于中大奖者。这是因为，中了大奖对于快乐的期待就水涨船高了，普通的牛奶面包已不再能带来快乐，当吃尽了人间的山珍海味，开始向往神仙果和麒麟肉的时候，幸福就离我们越来越远了。当然，也有人并不受横财的干扰，继续过着正常人的正常生活。可见，外在事物并不一定就是快乐与否的根源，心对于事物不同的感知才导致不同的结局。

尽管如此，我们还是会不自觉的把自己的幸福和不幸都归结于外部事物的变化或对于物质的索求。当寒冬过去，春天到来，桃花盛开梨花飘香，这自然是赏心悦目。但是林黛玉们却看着飘落的花瓣也会产生无尽的忧伤。久居国外的中国人吃着一块臭豆腐会心花怒放，但是老外却闻着就绕道儿走；对于他们的“臭豆腐”——奶酪，谁要逼着咱吃，那可能比灌辣椒水还痛苦。

幸福和痛苦其实都是自身的感受，不同人对于不同的生活自然会以自身的秉性去体验去感知，幸福与否，应该没有一个绝对的衡量标准。当然，基本的温饱应该是作为人类幸福的基本条件。

其实，现代社会里，所谓的社会精英们并不关心大众的幸福，他们乐衷的更多是科学的成就、经济的发展或是历史的进步，至于在这一系列的活动中人类作为一个整体究竟是比过去更幸福了还是更痛苦压抑了，没有人知道。

在今天这个“自由”“民主”的社会里，人们似乎很满足，可是我们是否认真研究过，阿尔及利亚人在法国人统治下是否比今天幸福？香港人在英国统治下是否比今天更痛苦？日占时期的台湾人呢？还有，北美印第安人在欧洲文明进入之前的生活究竟怎样？他们当今的生活又有多大改善？这前后的“幸福指数”可以比较吗？

当然，科学技术让现代人活得更方便更舒适了，但是人的欲望是无限的，我们当今由于欲望带来的压力和躁动比之500年前的人类是增加了还是减少了？我们或许说，过去的人只能活到40岁，婴儿的死亡率很高，这多么的不幸。但是我们有没有想过，正因为我们的医疗条件改善了，死亡不再是一个随处可见的事情，这其实也增加了我们对疾病和死亡的恐惧。在一个原始落后的社会，尤其是宗教信仰发达的地区，人们对待死亡完全没有现代人那样恐惧，相反，他们以一种更加坦然的心态接受死亡，把生死看成一件很平淡，很自然的生活状态，当死亡来临，他们面对的不是恐惧，而是对来世美好的憧憬。

所以，幸福感其实也是一种期待，不同的价值观带来不同的生活期待。一个富二代期待老爹给他买一辆兰博基尼，可是却只得到一辆奔驰500，他不快乐；相反，一个乡村的孩子，得到一辆自行车就会快乐的一夜睡不着觉。我们今天赞颂自由恋爱婚姻自主，声讨万恶的包办婚姻，可是另一面，我们正因为有了择偶的自由，同时也有了选择各种各样伴侣的自由，甚至有了和同性结婚的自由，太多的自由选择有时让我们不是所措，甚至成了遵守承诺不离不弃的障碍。现代婚姻中的一地鸡毛早已不是难得一见的家丑了。自由婚姻一定比包办的婚姻来的幸福吗？

回想40年前的自己，每当过年过节，吃上一块糖果，穿上一双新鞋就是幸福，而今天我的孩子们，即便一身的名牌，巧克力可以当饭吃，他们似乎也整天绷着脸为无法赢得一场电脑游戏而闷闷不乐。

按道理，埃及人在前总统穆巴拉特统治下已经衣食无忧，生活质量古埃及时代有了翻天覆地的变化，可是他们还是起来推翻了这个独裁。其实并不是独裁让他们愤怒不安，是他们看到了生活在同一时代的美国人，看到了美国的统治者奥巴马。

中国人当今的生活与30年前比已经是天上人间了，同样的道理，许许多多同胞还是争先恐后的涌向西方。幸福究竟是什么？

范伟有句名言：幸福就是当我饿的时候，看别人手里拿一个肉包子，他就比我幸福；当我冷的时候，看别人穿一厚衣裳，他就比我幸福；当我想上茅房的时候，就一坑你蹲着，你就比我幸福。肉包子、厚衣裳、茅坑本身不会是幸福的源泉，幸福只是在一个特定的场合下，你主观感知的某种刺激罢了

那么人们是否就要为了幸福而执着于这样的追求？手里拿着馒头的时候心里想着包子，有了包子又想面包，有了面包想奶油蛋糕……。活着的意义是否就是不停的追求这样的幸福呢？对于这个人类的终极问题，最为关心的就是佛教。

佛教认为，快乐既不是主观的感受也不是主观上觉得生命多么的有意义，快乐来自于放下，放下一切的痛苦和对快乐执着的追求。我们越是强调主观的感受，越是看重自身的感觉，我们就越痛苦。快乐的关键在于追求真我，去真正了解自己。

我们究竟如何认识自己？这是一个几乎无法回答的问题，因为每个人认识自己的过程和方式都不尽相同，基督徒把自己交给上帝，赎去了身上的“原罪”就能看清自己，佛教徒则要不断的自我修行，清除业障才能认识自身。但无论怎样，当一个人感到自己的内心越来越圆润、盈满、充实，他/她有了更多的愿望去理解，包容，去关怀去爱周围的人，那么他/她就会越来越放下小小的自我，感觉到宇宙般博大的爱的回报与超然的幸福