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上世纪的70年代，48元一月要让一家人过得如何滋润，过来人都是有体会的。要“滋润”，一是要看如何定义“滋润”，二是要看你怎么过。
那时48元应该是一个中等工资水平，具有一定的代表性，如果家里只有一个拿工资的，一个月只能靠这点收入撑着了。
不过，撑总有撑的办法，那时候的民生问题其实就是吃饱肚子的问题，但是吃得饱不饱，好不好别人是不知道的，而穿戴的如何别人就一目了然。
感谢毛主席， 咱还真没有过过48元的日子，不过咱见识过48元一个月还算“滋润”的活法。
中国人，阿Q居多，“滋润”首先要让自己在别人眼里滋润，别人觉得“滋润”了，自己也就滋润了，所以“滋润”首先是一个面子问题，其次才是肚子问题。
谁让中国人是一个爱面子的民族呢？
中国人之爱面子，世人皆知。早在一个多世纪前，就有美国传教士（Arthur Henderson Smith）写过一本书叫《中国人的德性》（The Chinese Characters）, 开卷第一章就是《面子要紧》，他认为，“面子”这个词本身是打开中国人许多最重要特性之锁的钥匙，他也不理解为什么中国人宁死也要保全面子。
还是鲁迅说得明白：“面子是中国精神的纲领”。
有了这精神上的纲领，48元过上滋润的生活就不是问题了。
大毛是一位刚进厂的青工，按理说，他不到20元的工资一个人用用绰绰有余，可是他给自己定了一条规矩，每月零花上限2元！省下钱做什么？娶媳妇儿啊！
于是，他经常午饭都是从家里带些什么，只要一碗清汤，一个人猫在旮旯里匆匆吃了。人家背后都叫他“汤司令”（那时《南征北战》正在热映）。汤司令也有大方的时候，凡哥儿们出去游荡，“下馆子”吃小吃他从不推辞的，毕竟，那时一碗馄饨也就一毛来钱，2块钱，够他显摆一阵了。有一次，一哥们忘了带钱，大毛毫不犹豫十分豪爽地借了两毛给他，没想到这家伙忘了还，大毛碍于面子，也没开口要，就这么懊恼了好久好久，还是几十年后作为笑话说了出来。
大毛后来还坦白道，其实他家境很不好，父亲是普通工人，也就50多块，母亲体弱多病，半休在家，他还有一个上中学的弟弟。他们家平时是很难见到一点点油星星肉末末的，但一有客人来，家里必定有肉有鱼，哪怕晚上临时来个同事，也要打两个“水瀑蛋”，有时客人不吃，哥俩个等客人走后就有机会打牙祭了。至于后来大毛谈恋爱穿的毛料衣服，家里也只有这一件，是父子三人的共同财产，谁有“任务”谁优先享有。
据说咱的传统是宁愿自己苦，也不能亏待了客人，无论如何，面子还是比肚子身体重要，一定要让别人觉得咱家的日子也过得滋滋润润的。
自然，5年之后大毛还是风风光光地把媳妇娶回家了，也过着一样滋滋润润的生活。
传统是要发扬光大的，这不，有些人如今到了国外还不忘这传统。当然，吃，自然不是问题，穿，许多人历来不讲究，国外尤其没有很时尚的需求，可以两年总有一次大场合吧，比如儿女的毕业典礼，穿什么呢？于是有人去大商场，买上百元一件的衣服，应付完了，再去退掉，反正人家也不问原因，自己也不损失什么，相反赢得了面子。
一个“家”如此，“国”也一样。
这“家”里刚刚出了大事——限坐9个人的校车里硬塞了64人，造成18名幼儿丧生——这一转眼，咱“国”就大手笔送给马其顿（在哪里？）23辆校车！
“国”有面子了，可18名孩子连命都没有了，再看看那被撞的面目全非的破烂校车，送给人家的一辆校车可以买好几辆这种小面包吧？自然，在一个全民平均收入比48元（按物价比）好不了多少的国度，不是每个学校都买得起大校车的。
但是，国家的“形象”比什么都重要，咱百姓再苦，也要让外国人看看泱泱大国的风度！看看天朝子民的日子是多么“滋润”！还记得48元工资得年代咱勒紧裤腰带支援阿尔巴尼亚越南朝鲜柬埔寨和非洲兄弟吗？苦自己，乐别人的确是“传统”，但是不是“美德”就难说了。恐怕，老佛爷说“宁赠友邦不与家奴”也是一样的思维吧？只是千百年来，我们用一样的思维和观念变着花样自己折腾自己！
也难怪那个刁钻尖刻的美国传教士在书里说到：“中国人并不缺乏智慧，也不缺乏耐心、现实性、快乐，这些方面他们都是杰出的。他们缺乏的是人格和良心。”
日子总是一天天过下去的，无论48元还是4800元都可以在别人眼里过得一样滋润，但艰辛和无奈，自己心里知道罢了。（今日新闻：教授谈居民收入：城市家庭月入不足七千算贫民）
我认为这是没有独立思维, 人格不健全, 总而言之缺乏智慧的表现.
这几天我们也身不由己跟着折腾自己, 真是恨不得马上回美国的家.. 国内人有钱, 国内方便(包括交通和饮食), 但活着太累. 自己折腾自己. 怪不得胡哥下指示, 不折腾了, 想必胡哥深受其害啊.