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第十八章 蛊第十八

  巽下

  艮上

  蛊:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。

  “译文”

  蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日。

  《彖》曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。“蛊,元亨”,而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,后甲三日”,终则有始,天行也。

  “译文”

  《彖辞》说:蛊,上卦为艮,艮为刚,下卦为巽,巽为柔,所以说刚上而柔下;下卦为巽,义在谦逊,上卦为艮,义在静止,所以说谦逊而沉静,所以卦名为蛊。“蛊卦,弘大通泰”,这是天下大治之象。“利于涉水渡河”,此行乃有所事事。“甲前三日为辛日,甲后三日为丁日,从辛至丁共七日”,“七”正是易卦爻数的循环周期,这是以天道运行为依据的。

  《象》曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。

  “译文”

  《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦的卦象。君子观此卦象取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。

  初六:干父之蛊,有子考。无咎,厉,终吉。

  《象》曰:干父之蛊,意承考也。

  “译文”

  初六:父业有一个孝顺的儿子继承。没有灾害,即使遇到危险,终究吉利。

  《象辞》说:继承父业,意思是继承其父遗志。

  九二:干母之蛊,不可贞。

  《象》曰:干母之蛊,得中道也。

  “译文”

  九二:继承母业,不可卜问。

  《象辞》说:继承母业,九二处下卦中位,爻象显示其人得中正之道。

  九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。

  《象》曰:干父之蛊,终无咎也。

  “译文”

  九三:继承父业,即使稍有过错,也不会出大问题。

  《象辞》说:继承父业,最终不会遭逢灾难。

  六四:裕父之蛊,往见吝。

  《象》曰:裕父之蛊,往未得也。

  “译文”

  六四:光大父业,困难重重。

  《象辞》说:光大父业(困难重重),施行之中未尽得当。

  六五:干父之蛊,用誉。

  《象》曰:干父用誉,承以德也。

  “译文”

  六五:继承父业,博得了赞誉。

  《象辞》说:继承父业而博得了赞誉,因为继承了其父的美好品德。

  上九:不事王侯,高尚其事。

  《象》曰:不事王侯,志可则也。

  “译文”

  上九:不侍奉王侯,因为看重自身价值。

  《象辞》说:不侍奉王侯,这种志趣可以效法。

  
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