钱神钱的民俗事状和文化名象征

三、婚礼一：抛喜钱·开门钱

民国三十三年《同官县志》说婚礼形式，“新妇入轿，鸣锣起行，一人在前压黄表绺，曰‘压钱马’。”新妇出轿入门，“又一人向新妇撒以谷草节、黄表纸（谓如有祟拦路，贪拾钱不顾也）。”而娶再醮之妇，又有另外的礼仪，“再醮妇上马前，先与前夫烧纸，然后上马撒钱（名‘分灵钱’），哭泣而去。到男家时，再婚男于门首与亡妇烧纸，然后拜堂。”这里说到的“撒钱”的形式特别引人注目。

也有将这一礼俗称作“抛喜钱”的。民国二十三年《淮阳乡村风土记》说到当地“抛喜钱风俗”：“此俗举行时期，亦在新娘未从下轿以前。其办法，由主家事前预备制钱若干与草混之，届时仍由主家拿它从院中向墙外抛撒，使看客争拾喜钱以博欢心。意谓看客不但为赏目而来，且为贺喜助兴而来，此时抛撒喜钱，以示欢迎来宾的意思罢了。”

婚礼还有另外的与“钱”有关的民俗，即“开门钱”。

光绪三年《鄞县志》说，迎亲事，“女家闭门，使者以钱馈门者，乃启，谓之‘开门钱’。”光绪二十八年《宁海县志》：“彩舆至女家，女家闭门，以钱馈门者，乃启门，谓之‘开门包’。”民国十三年《定海县志》：“彩舆至女家，女家闭门，使者以钱馈门者三，乃启，谓之‘开门钱’。”

民国二十四年《首都志》在“婚礼”条下写道：“陋者索开门钱。《白下琐言》：娶之日，女之兄弟必向男家争索钱财，名为‘开门钱’。往往有较量锱铢，故为留难者。两家至戚，尚斤斤于此耶！此最陋习。《金陵杂志》：大‘开门’者，舅子之靴帽也；小‘开门’者，彩轿至女宅所索之开门钱也。”