月波洞中记

文启第十三

文王问太公曰：“圣人何守？”太公曰：“何忧何啬，万

物皆得。何啬何忧，万物皆遒。政之所施，莫知其化。时之所

行，莫知其移。圣人守此而万物化。何穷之有。终而复始，优

而游之。展转求之，求而得之，不可不藏。既已藏之，不可不

行。既以行之，勿复明之。夫天地不自明，故能长生。圣人不

自明，故能名彰。

“古之圣人，聚人而为家，聚家而为国，聚国而为天下。

分封贤人，以为万国，命之曰大纪。陈其政教，顺其民俗，群

曲化直，变于形容。万国不通，各乐其所，人爱其上，命之曰

大定。呜呼！圣人务静之，贤人务正之；愚人不能正，故与人

争。上劳则刑繁，刑繁则民忧，民忧则流亡。上下不安其生，

累世不休，命之曰大失。

“天下之人如流水，障之则止，启之则行，静之则清。呜

呼神哉。圣人见其始，则知其终。”

文王曰：“静之奈何？”太公曰：“天有常形，民有常生。

与天下共其生，而天下静矣。太上因之，其次化之。夫民化而

从政，是以天无为而成事，民无与而自富。此圣人之德也。”

文王曰：“公言乃协予怀，夙夜念之不忘，以用为常。”