紫金山向西，经富贵山，余脉伸至玄武湖南，隆起小丘，高不足百米。因为中间高平，两端渐低，形如颠覆之舟，搁浅于湖岸，故名覆舟山。山虽矮小，因得地利之便，却是建康城北门户。六朝时，山上山下，几度干戈，见惯了城头变换大王旗。

东晋成帝咸和三年，有苏峻、祖约之乱。祖约的哥哥，就是那个闻鸡起舞的祖逖，当时已经不在人世。苏峻叛军，从西面牛渚渡江，绕道城东北，数败王师。苏峻以得胜之师，“遂据蒋陵覆舟山，率众因风放火，台省及诸营寺署一时荡尽。”

有人叛乱，就有人勤王。勤王大军的盟主，是荆州刺史陶侃。叛军敌不过勤王军，苏峻战死，叛乱就平息了。这以后，衣冠南渡的中原文明，才在江南有了七十余年的喘息之机，所以说陶侃有功于中原文明不为过。

陶侃后来官至大司马，显赫一时。不过，愚以为，陶公对中国文化的最大功劳，应该是贡献了一个重孙子——不肯为五斗米折腰的陶渊明。“采菊东篱下，悠悠见南山”，那样的意境，让中国文人，追慕了一千五、六百年。

晋安帝元兴二年，又有伪楚之乱。权臣桓温的儿子桓玄，按奈不住滋生的野心，夺了司马家的天下。北府军旧将，彭城内史刘寄奴，京口举义讨逆。桓玄调兵遣将，分别于覆舟山东北和西面结阵布防，意在以逸待劳。

用兵老道的刘寄奴，先以疑兵登覆舟山，广置旌旗虚张声势，又顺风纵火以借天威。最后他身先士卒，率精锐之师，呼声动天地发起攻击，一举击溃人多势众的守军。据说当时“烟焰张天，鼓噪之音震京邑。” 兵败的桓玄，无心恋战，登舟浮江南逃。

覆舟山一战而胜，一介武夫的刘寄奴，以再造晋朝之功，入主朝廷中枢。以后他北伐、西征，一度攻入长安，从新控制了黄河以南所有的地方。在朱元璋之前，这应该算是南方对北方，最伟大的胜利。这个汉高祖刘邦弟弟的后裔，后来取晋帝而代之，成了刘宋帝国的开国皇帝----宋武帝。从曹丕篡汉，到政归司马氏，再到宋武帝，禅让的闹剧演了一遍又一遍。正好二百年，江山又姓了刘，虽然只剩半壁。

据说让梁武帝饿死台城的叛将侯景，也曾于覆舟山挫败了邵陵王萧纶的京口援军。好景不长，侯景篡位不久，就被梁将陈霸先所灭。到了北齐犯梁时，覆舟山再次成了陈霸先与北齐徐嗣徽鏖兵之处。短短一百多年的南朝，真叫著兵荒马乱。这么一个风景如画的湖边小丘，竟然被弄得血雨腥风。

六朝旧事如流水，流水冲涤而去的，还有古战场的杀气。没有了杀气，王介莆才有心情吟出：“覆舟山上龙光寺，玄武湖上五龙堂。想见旧时游历处，烟云渺渺水茫茫。” 再后来，覆舟山这个名字也随风而去。如今这个高不足百米小丘，叫九华山。

观赏九华山的最佳位置，应该在玄武湖公园内的菱洲。上大学时夏天偶尔有暇，傍晚时会闲坐菱洲岸边，发一阵呆。彼时公园里没了游人，清静处，正好听湖涛拍岸。东南处，在水一方，九华山从墙后探出身来，传说中的山若覆舟，却被城墙遮得没了形。天色将黑未黑时，山头上，青灰青灰的玄奘藏骨塔，遗世而独立。

菱洲还是远了一点。晚饭后不想上教室自习时，也会从北京东路入口，沿台阶直上九华山。那时候，半山腰有个茶社，仿佛从未见开门过。山顶只有五级仿唐砖塔，塔内供奉唐三藏的头骨舍利。塔中央那方刻字的石头，被游人摸得油光发亮。每次到那里，也会摸摸那石头，不留神就想起阿Q的那句：“和尚摸得，我也摸得。” 唐和尚若地下有知，念的肯定是：罪过罪过，阿弥托佛！

中国园林，向有借景之说。从菱洲远眺九华山，看的是世外蓬莱。蹬上九华山朝北，满眼却是玄武、钟阜的柳岸、湖光、山色。九华山北下到半山腰，正好是明城墙。灌木杂草丛生的墙上，到有一条闲人踩出的小路，向西，一直通到解放门。墙南面，就是传说中的台城旧址。一边是真山真水，一边是历史，每次在那条小路上徘徊，总是意味深长。

快二十年前，陪母亲，有过最后一游。以后每次返宁，只在九华山脚飘过。听说重修的山上，有些味道。再去，还是不去，一切都随缘吧。