冬天下起冻雨时令人心情黯淡，加上节日繁多的筹措，来来往往的迎送顾不上锻炼身体，情绪也变得和天一样有点忧郁。每于这时试着干一些自己喜爱的事情，细细数来我有许多乱七八糟的爱好，不关照都不知道自己还有能提得起来的爱好，惭愧。

我于是爬上阁楼找到那个十几年没用的三脚架，然后把它请下来兴致勃勃地用它架起相机乱拍了几张。没准下一次试试用它来拍曝光时间长的图像。摄影现在的讲究与我以前玩儿的已经不是一回事了，需要重新学习很多新的技术，有更高级的器材。不过不变的是一种对美的敏锐的目光和追求的行动。虽然现在不需要暗室的化学处理显影，定影，但成像后的后期处理校正有很重要的作用。

突然回想起大学暑假照完相自己在哥哥嫂子家的小黑屋里，红灯之下放大那些黑白照片，一夜不睡。那时候干劲十足，充满了要学习的愿望和行动的热情。

在那个黑白时代里，普通人拥有的娱乐的资源真是可怜极了。偶然有机会拥有真感觉特幸运，也特别记得深切。

贫穷让人见识受限，让特权生活更令人向往，连吃猪肉都是需要特权的社会，是一个荒唐的社会。连吃穿都是炫耀的内容的时代，是多么可怜可悲的时代。
并不是过去的鱼肉比现在更香，而是因为能吃到它们是一种人上人的标志，其实寻常百姓现在吃的穿得已经赶上当年部长的待遇，部长们却又开始吃素了。问题是心里老是没找到自在的那一份悠然。

推崇朴实，简单，必须是人自己选择的生活方式，无可奈何的被迫的只有吃喝果腹以求生存的生活并不是值得赞美的。

人为的造成人们生活在贫穷里贫困中是一种罪恶。这是我后来终于弄明白的道理。也因此厌恶那些假大空的宣传，利用权力享用特权然后又去用一套谎言混淆视听，久而久之使一个社会里人们失去了常识和平常心。再说真话时人都觉得你傻，经历过那样的时代扭曲的人格处处可见，从此没有诚信。吃饱了不饿 --- 是常识，我们却需要重新经过一番反醒来说出这样的事实。荒唐 --- 至极。

我崇尚自然简单朴实的生活出于自我的良知和对生活的理解；但我决不赞扬那些因为一些人的主义使大众挨饿，还要感激涕零的山呼万岁的愚民岁月；更不以为然在今天以怀旧的方式美化它们；这种自宫，自虐的表达，要么是无知，要么是别有用心利用人们对现实的不满。

是的，人不可以贪婪，不可以无止境地榨取资源破坏生态，急功近利。这是今天发展中的社会面临的艰巨挑战。发展，让民生安好是没错的，问题是如何发展反映了一个社会的文明和素质程度。

暑假时节，我曾参观了 200 年前印第安人的生活博物馆和第一批欧洲移民的五月花船后，又去参观了这些先行者的村落，感受时光倒流 200 年人们的生活模式方式，真诚地说我决不想到那些村落里去生活，如果我可以在今天和过去里选择。

200 年技术文明，医学的进步，科学探讨的确使人的生活品质，生活环境有了根本的提高和改变，人的寿命延长是最基本的最具说服力的事实。我不同意那些极端的近于反智主义学说，认为我们应该回到部落时代去生活，否则就是没有良心。

我自己至少在 70 年代初的农村体验过很长时间很原始的生活，多少可爱之处？
人淳朴 因为闭塞，农活劳累因为技术落后，人们愚昧因为没有受教育的机会。人们为一捆柴大打出手，一碗饭付出的艰辛和自尊。我体会了艰辛，劳累，贫穷，肮脏和愚昧，我知道农民的感受，是不是为五斗米折腰绝对不是一个那时乡下人关心的问题，也不是我所想的。如果我一直生活在那里我还不如我的乡亲们的活得体面。我不是说做人上人，只求做个普通人。

‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗人情怀和描述荡然无存，面向黄土背朝天的农民被拴在土地上剥夺了其他向往。粗鄙的生活并不是简单朴实的意思而是无奈。·····

三脚架架起来很多思绪，我没准儿应该找找那些丢在角角落落的发黄的黑白照片。那里记着很多青春，原始粗砺的生活痕迹。看看过去使自己能更珍惜今天的生活，更骄傲以往的努力，怀着一颗平常的心不忘记常识的重要。努力学习数码时代的摄影技术，接着爱好，接着搜寻美的景色和真实的情感，也不再冬天里陷进忧郁。

我实在应该知足。