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孔孟之道与网上云游

(2010-10-06 09:20:17) 下一个


今天来说说我自己。

我一直把我自己定义为一个上网云游的侠客。所谓感觉上,有如唐代诗人贾岛诗云:“十年磨一剑,霜刃未曾试,今日把示君,谁有不平事。”

在网络间行走,一点也不比现实社会轻松。这网络之上,生旦净末丑,神仙老虎狗,竟是一应俱全!

要在这种地方行走自如,我所信奉的就是孔孟之道,于是,就有了这个贴的题目。

古人有沧浪歌,曰:

沧浪之水清兮,
可以濯吾缨,
沧浪之水浊兮,
可以濯吾足。

我在与高人讨论这个歌的时候,有人给我指出,说我理解的并不是这个沧浪歌的本意,我说没有关系。就象一件艺术品,我这么看它美,我就这么看了,关它本意何来?!

我觉得,这个沧浪歌是说:如果你认为这汪水清凉,你就洗洗脸;如果你认为这汪水不够清凉,你就洗洗脚。说到这里,我想起了我的祖母。我记得我小时候,她老人家对我说过:“世上只有人误水,哪有水误人?!”。这话我永远忘记不了!

这个沧浪歌,可以让你看到一幅画:莲花。

清清的雨水浇灌着莲花,而污泥浊水环绕着莲藕。难道不是这样的吗?

沧浪之水清兮,
可以濯吾缨,
沧浪之水浊兮,
可以濯吾足。

而“莲出污泥而不染”,不就是说“世上没有水误人”吗?如果自己本身不干净,怪罪水误人,岂不迂哉?

我们上网云游,何尚又不是这样呢?什么样的贴都有,什么样的文章都有。如果是一篇好文章,你不妨用来“洗洗脸”,如果是一篇不好的文章,你就用来“洗洗脚”,这样多好!

孔孟之道,何尚又不是这样呢?如果你认为好,你不妨用来“洗洗脸”,如果你认为不好,你就用来“洗洗脚”,这样多好!

我个人认为,孔孟之道好,所以常常用来“洗脸”。慢慢地,对于“脸”的管念越来越强。于是,对于不讲“脸”的事情就要义愤填膺了。比如有人说:中国长的真丑,有照片为证。我一看,是一张屁股股沟的照片,我就生气了,说:选美比帅要用“脸”的照片。他们说:难道这不是中国的照片?我说:美国屁股股沟的照片也这球样。他们说:美国无耻,中国就应该无耻吗?就会比烂吗?

呵呵,扯远了,没办法,我这人还真的就认“脸”。

孔孟之道好,每读必有新意。随便举个例:

《论语》中的这么一句,“知之为知之,不知为不知,是知也。”

我认为这句话的意思是“知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。”

随着年龄的增长,越来越觉得,其包含的内涵,是以前,现时,甚至永远,都颠扑不破的。

真理在哪里?真理它不在柳荫下,也不在温室里,它就在你日常的生活中,它就在祖先的唠叨里。只要你睁大眼,也许它就在你老师的头顶上,而不是在“吾爱吾师,吾更爱真理”的矫情里。

当我云游四方的时候,有时候看到西方的智人们,在他们办公室的门口,专著的扉页,写着如下面那些句子,也许翻译得并不准确,而他们自己认为可以“洗洗脸”的真理的时候,总是感慨万千。

Being aware of what you know and what you don't know is wisdow。

Recognizing that you know what you know, and recognizing that you do not know what you do not know—this is knowledge。





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