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2011 (101)
2017 (3)
正文
林清玄
谦卑心 -摘自《心的菩提》
宋朝高僧佛果禅师，在担任舒州太平寺主持时，他的师父五祖法演给了他四个戒律：
一、势不可尽使——势若用尽，祸一定来。
二、福不可受尽——福若受尽，缘分必断。
三、规矩不可行尽——若将规矩行尽，会予人麻烦。
四、好话不可说尽——好话若说尽，则流于平淡。
这四戒比“过犹不及”还深奥，他的意思是“永远保持不及”，不及就是谦卑的态度。
高傲的人常表现出“大愚若智”，谦卑的人则是“大智若愚”。
两只眼睛
情感是我们心的眼睛。
智慧是其中一只，慈悲是另一只。
当我们过度钟情的时候，一只眼瞎了，因为钟情使我们痴。
当我们生起怀恨的时候，另一只眼瞎了，因为怀恨使我们嗔。
一个爱恨强烈的人，两眼就会处在半盲状态。
在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人都能生起无私的悲悯时；我们心的眼睛就会清明，有如晨曦中薄雾退去的湖水。
谦卑心 -摘自《心的菩提》
宋朝高僧佛果禅师，在担任舒州太平寺主持时，他的师父五祖法演给了他四个戒律：
一、势不可尽使——势若用尽，祸一定来。
二、福不可受尽——福若受尽，缘分必断。
三、规矩不可行尽——若将规矩行尽，会予人麻烦。
四、好话不可说尽——好话若说尽，则流于平淡。
这四戒比“过犹不及”还深奥，他的意思是“永远保持不及”，不及就是谦卑的态度。
高傲的人常表现出“大愚若智”，谦卑的人则是“大智若愚”。
两只眼睛
情感是我们心的眼睛。
智慧是其中一只，慈悲是另一只。
当我们过度钟情的时候，一只眼瞎了，因为钟情使我们痴。
当我们生起怀恨的时候，另一只眼瞎了，因为怀恨使我们嗔。
一个爱恨强烈的人，两眼就会处在半盲状态。
在我们从爱欲中得到菩提，有更广大的爱时；在我们连那些可恨的人都能生起无私的悲悯时；我们心的眼睛就会清明，有如晨曦中薄雾退去的湖水。
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