察天以晓生死,学儒以知人生

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太多的阴谋论

(2010-09-02 05:09:03) 下一个

所谓阴谋论, 通常是指对历史或当代事件作出特别解释的说法。此类特别解释不同于一般广为接受的解释,将事件解释为个人或是团体秘密策划的结果。阴谋论在中国之所以大行其道,和我们这个民族历史现实有关.很多时候,做事情,我们不关注原则,不注重法规,却讲究强调与时俱进,对一些简单的道理却视而不见.我们崇拜的智慧,大多是谋人的智慧.譬如诸葛亮,聪明绝顶,基本是每个中国人都认可的人物.但换个角度来说,他其实是阴谋论的一个典型代表.

有人说科技,也是某种智慧,这里要有些区分,自然科学知识,是物谋,谋物的智慧,不是人谋(谋人的智慧).谋物的智慧.是为了提高生产力,提高人民生活水平.中国文化,偏向于认可谋人的智慧,西方文化,却偏向于认可谋物的智慧. 而谋物的智慧,却不在俺这里要讨论的范围之列.

这是《货币战争》, 《中国可以说不》以及《第三只眼睛看中国》在中国可以成为畅销书的道理.这个坛子上的某些牛人的系列走红也是出于同理.当然,俺这么说,并非俺反对他们所谈论的任何论点,只是你不能过于沉迷于这些东西.

老子讲: 古时善于行道的人,不以机谋诈巧的聪明才智来治理民众,而是大智若愚,以道御之,人民反而纯朴善良。民众所以难管理,是因为某些官员的诡诈多端,上行下效,刁民就层出不穷。所以那些以人的智计诈巧来治理国家的,可以称为国贼;而不以人的智计诈巧来治理国家的,是国之福。

这两条是不变的法则。能永远记住这两个法则,就叫至高无上的恩德。这至高无上的恩德,很奥妙,很深远,但与一般事理很不协调,甚至大相径庭,然而,唯此才是通向大顺之道!

原文:(古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。 )

如果你实在没有其他原则信仰,那么这两个法则,是至少要把握住的.

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