记得有句名言：堡垒最容易从内部攻破。 这句话，似乎也适用于中国。
张老三回国期间，就有幸遇到了这样一位高人。 一个中共党史的博士研究生，似乎还在中国的核心智囊部门工作，在官方场合，是个彻头彻尾的左派人士，对于党的政权的合法性，那可是一套一套的。但是在私密的场合，面对一些没有利益关系的朋友，则是另外一番言论。

这次回国，老张专门拜会了这位老朋友。 下面是他对国际共运和共产党的看法。
平心而论，存在的就是合理的。所以，国际共产主义运动，理想还是非常崇高伟大的。而且，在世界范围，那还是相当的轰轰烈烈的。但是时至今日，好像实践共产主义运动的国家，没有一个是名声好的，现存的国家，以北朝鲜的世袭为最。古巴，越南，也都是蛮有趣的例子，都是自己开店，独此一家。谁要是敢有别的想法，那是杀头的干活。全世界的共产主义运动，无一例外的，都是走向了个人崇拜，个人专制的道路，唯独中国人聪明灵活，搞起了集团专制，集体世袭的道路。

无论开始和结束，俄罗斯都走在了中国的前面。说到俄罗斯，这位老兄倒是有几分敬意。他说，俄国在短短的几百年的时间里，从一个小小的公国，变成世界上举足轻重的大国，可见其是有很多有点和长处的。俄罗斯的好处是，善于学习和变革，尤其是政治上。从彼得大帝，到列宁和叶利钦。 虽然同样是封建国家的底子，中国人，大概要顽固和保守的多。

他说，六十年来，中国走过了一条非常有趣的道路。先是是以穷人的名义，用武力把地主和资本家的财产强行剥夺过来。这是所谓的国家所有，共产主义。但是，国家是要有集团和个人来掌握的，所以，拥有权力的人和集团，便成为最大的财产所有者。你说中国的国企全民所有，但实际上是，垄断行业的职工，收入最高，国家，说白了，是党对财产的支配权最大。岂不是有趣？

他说，这只是第一步。到了改革开放初期，官倒开始，中国的财产，开始由共有，开始走向私分，也就是，财权开始用公有流向私有。这是初期的小打小闹。89年，本来是一个民间强烈反弹的机会。结果，是军队成为集团的私人武装。枪毙了社会对于公义的要求。后果之一，变是社会对于贪污腐败的容忍度可认可度大大提高。后来的股份制，乃至发展经济。中国的财产，倒今天，已经完成了另外一轮转移。 由国家权力，完成和实现了社会财产的二次分配。 而且目前的贫富差距，比起解放前来，似乎区别不大，四大家族已经算不上什么了。举个列子，目前的房价非常高，似乎国家束手无策。其实策还是有的是的，当年都能强行剥夺有产者，这个价格问题，不过是小菜一碟。其实政权已经被绑架，不能得罪有钱人，不能失去政权罢了。 现在的情况是，国家需要房地产来维持GDP，富人和开发商需要房地产来谋利。现在的情况人，有很多人，有很多的房产，10套8套总是有的。虽然不停的盖，但是盖的再多，想买的还是买不到。那最简单的办法，就是法律和税收，比如说，立法规定，一家拥有的房产，不可以超过两套，超过，则克以重税和罚款。那么，大城市的房子，马上供过于求。即使现在，很多的楼盘，看似卖光了，可是入住率却很低，非常简单，投资性和投机性买房严重。

这位仁兄，谈到这些的时候，不带任何感情色彩。但是能够看出，靠党史吃饭的人，原来对共运如此的不屑。他说，共产主义学说，口号非常高尚，但是成功的国家，却是苦大仇深的民众素质低的国家。以农民为主的国家。也就是列宁的资本主义最薄弱的链条。但是现在回过头来看，却是破坏大于建设。一个字，就是毁。尤其是精神和文化领域。以中国为例，现在打碎旧的宗教和道德，推广共产主义和无神论，但是共产主义是假信仰。 打破了旧了，这没有建立新的。没有了精神，也就只认物质。这倒是符合唯物主义的本意。另外一个，是文革，对道德和人际信任的破坏非常彻底。而89年，枪毙的，却是社会公义，对社会公义的要求。本来，中国的知识分子，有关心天下，胸怀天下的传统，共产党本身，也是靠学运起家。怕的是别人也走这条路。建政之后，就有序的改造知识分子，改造学校。89年之后的20年，成功的完成了对大学的改造。现在的大学生，不可能成为社会运动的风向标和先驱了。现在维系国人的，不是共产主义，是民族主义和爱国主义，不过这个解释权和发动权，都在政府手里，岂不有趣？符合政权利益的，是正当的爱国主义，不符合的，便是反动。想当年，孙中山，在国外。那个周恩来，邓小平，也在国外留洋，运动。在今天看来，则是典型的卖国了。

说到最后，他说，毁就毁吧。 中国文化和中国人，有极其顽强的韧性。总能再生。虽然，重建，却是件比较漫长和麻烦的事。