青溪的博客
明月松间照，清泉石上流。
正文
经朋友推荐，看了《我们》中范曾的访谈，意犹未尽。遂在网络上搜集了更多关于范老的信息，包括他的书画作品，同时听到了很多质疑他的声音，这些都使我更进一步了解了范老。
大师是个路标，以他的独特学识号召众人共赴一场精神盛宴。但是大师不是神，也有着自身的缺陷。
范老思维敏捷；知识渊博；悟性了得。从宇宙黑洞到东西方哲学无所不知，涉及很多学科，却又能融会贯通，为己所用，已经算是学者风范了；而他的艺术成就又为他作为一个宣扬中华文化的绝佳人选，奠定了有说服力的根基。正如《我们》中，他以个书画鉴赏启蒙者的姿态出现在观众面前，以其精彩的语言，激情的演绎，让人为之振奋。范老非凡的影响力，决不亚于当年理查德克莱德曼来中国巡演，激发了大批父母对子女学钢琴的热望。不久的将来，范老也可能创造社会的“书画热”，激发年轻华夏儿女对学习祖国文化热情。最起码在我看了这个节目，都想在有生之年要和中国文化多亲近，想要练书法学绘画来陶冶情操。
在接受了范老的启蒙之后，真正思考者，会有质疑，因为他们不肯人云亦云接受嗟来之食。这一定是启蒙者所乐见的。鉴赏的本领也就会随着这些疑问的解答，得到进一步的提高。
作为一个初级鉴赏者，欣赏范老的画作，感觉他的作品并非是面对的普通百姓，而多是对中国历史有着相当了解，饱含忧思的知识分子阶层。有了这种选择，就少了他自己说的即使不懂书画，也可欣赏其美，沉溺其中的意境。这种选择不是他想有的，但是的确是他所造成的，这是无心？还是性格成就的刻意。他的思辨似乎是贴近民众的，但他的画作好似脱离了民间，偏离自己所要追求的境界。范老其实并不狂，一个对中华古典文化礼教如此熟稔的人，他是有底线的保护着自己的尊严，让闲杂人等止步于百米之外。
范大师让我们知道天人合一是艺术追求的最高境界。观赏范老的画，也使我看到了艺术是非常残酷的，悟性和灵性决定了，一个人最终可以走多远 。匠人和艺术家和大师之间的鸿沟和你读多少书，知识多么渊博没有直接的关系，他自己也说了艺术是心的艺术，你可以没有知识，但是你一定要有心，心的不同成就了气质，个性的不同。范大师的作为和作品都是心的结果。我想他一直都在努力的有所作为，也证明了他是个饱含真性情的人，对于已经经历很多事情的70岁的老人，我们要由衷的敬佩。
接着说黄老头（黄永玉）。我对黄老头的了解不是始于书画作品，而是先读了他的文学作品，感觉这个老头很捣蛋，是个有意思的人。他文学作为给人一种随意率性，真实质朴的感觉。他笔下的那些所谓的大师级人物，经过他的记述都变成了些那么可爱的普通人，不由的你不喜欢。他符合那句话，“生活中从来不缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛”。他字里行间都饱含着爱，绝无矫揉造作，也不是那种小资浪漫情怀，似温暖的阳光慢慢的烘热你的背，那种暖意融融的透进你心里去了。这黄老头真是有福之人 ，范曾所说的赤子之心他也有。有情，有爱，有才，有心，最最紧要的是，执着和刻苦，真是不好意思，黄老头也有了。
黄老头的绘画作品同时也反映他个人特性。用范曾所列举的古代艺术的优点 ：质朴 憨厚 正直 天籁，来形容也不为过。范老说了，艺术不能太用心也不能不用心，要折中，这是种基本不可能实现的理想境界。黄老头似乎离此不远，他的书画作品，文学作品，他的作为，很多都是随性而为。黄老头却是真有几分狂，他骨子里有种山娃子的韧性，不轻易向世俗妥协倔强，我行我素，自在天成，都是羡慕不来的。
黄老头的作品，透着一股灵气和悟性。是不是他真得了弘一法师的真传了呢？范曾虽然无愧做一个文化的宣扬者，在艺术的追求上似需要要有更大进步；但是有所不为才有所为吧。艺术家都有自己的独特价值，不可能这个世界上每个人都为了顺你心你意而生的，谁都不是上帝，问题有没有上帝一直都是个疑问。百花齐放，百家争鸣真是大大的好事。什么高低上下的 ，不过时庸人自扰的闲话。百年之后，一堆黄土两个坟包，说啥都由不得你了，范大师和黄老头就好像黄药师和老顽童一样，不分高下吧。
大师是个路标，以他的独特学识号召众人共赴一场精神盛宴。但是大师不是神，也有着自身的缺陷。
范老思维敏捷；知识渊博；悟性了得。从宇宙黑洞到东西方哲学无所不知，涉及很多学科，却又能融会贯通，为己所用，已经算是学者风范了；而他的艺术成就又为他作为一个宣扬中华文化的绝佳人选，奠定了有说服力的根基。正如《我们》中，他以个书画鉴赏启蒙者的姿态出现在观众面前，以其精彩的语言，激情的演绎，让人为之振奋。范老非凡的影响力，决不亚于当年理查德克莱德曼来中国巡演，激发了大批父母对子女学钢琴的热望。不久的将来，范老也可能创造社会的“书画热”，激发年轻华夏儿女对学习祖国文化热情。最起码在我看了这个节目，都想在有生之年要和中国文化多亲近，想要练书法学绘画来陶冶情操。
在接受了范老的启蒙之后，真正思考者，会有质疑，因为他们不肯人云亦云接受嗟来之食。这一定是启蒙者所乐见的。鉴赏的本领也就会随着这些疑问的解答，得到进一步的提高。
作为一个初级鉴赏者，欣赏范老的画作，感觉他的作品并非是面对的普通百姓，而多是对中国历史有着相当了解，饱含忧思的知识分子阶层。有了这种选择，就少了他自己说的即使不懂书画，也可欣赏其美，沉溺其中的意境。这种选择不是他想有的，但是的确是他所造成的，这是无心？还是性格成就的刻意。他的思辨似乎是贴近民众的，但他的画作好似脱离了民间，偏离自己所要追求的境界。范老其实并不狂，一个对中华古典文化礼教如此熟稔的人，他是有底线的保护着自己的尊严，让闲杂人等止步于百米之外。
范大师让我们知道天人合一是艺术追求的最高境界。观赏范老的画，也使我看到了艺术是非常残酷的，悟性和灵性决定了，一个人最终可以走多远 。匠人和艺术家和大师之间的鸿沟和你读多少书，知识多么渊博没有直接的关系，他自己也说了艺术是心的艺术，你可以没有知识，但是你一定要有心，心的不同成就了气质，个性的不同。范大师的作为和作品都是心的结果。我想他一直都在努力的有所作为，也证明了他是个饱含真性情的人，对于已经经历很多事情的70岁的老人，我们要由衷的敬佩。
接着说黄老头（黄永玉）。我对黄老头的了解不是始于书画作品，而是先读了他的文学作品，感觉这个老头很捣蛋，是个有意思的人。他文学作为给人一种随意率性，真实质朴的感觉。他笔下的那些所谓的大师级人物，经过他的记述都变成了些那么可爱的普通人，不由的你不喜欢。他符合那句话，“生活中从来不缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛”。他字里行间都饱含着爱，绝无矫揉造作，也不是那种小资浪漫情怀，似温暖的阳光慢慢的烘热你的背，那种暖意融融的透进你心里去了。这黄老头真是有福之人 ，范曾所说的赤子之心他也有。有情，有爱，有才，有心，最最紧要的是，执着和刻苦，真是不好意思，黄老头也有了。
黄老头的绘画作品同时也反映他个人特性。用范曾所列举的古代艺术的优点 ：质朴 憨厚 正直 天籁，来形容也不为过。范老说了，艺术不能太用心也不能不用心，要折中，这是种基本不可能实现的理想境界。黄老头似乎离此不远，他的书画作品，文学作品，他的作为，很多都是随性而为。黄老头却是真有几分狂，他骨子里有种山娃子的韧性，不轻易向世俗妥协倔强，我行我素，自在天成，都是羡慕不来的。
黄老头的作品，透着一股灵气和悟性。是不是他真得了弘一法师的真传了呢？范曾虽然无愧做一个文化的宣扬者，在艺术的追求上似需要要有更大进步；但是有所不为才有所为吧。艺术家都有自己的独特价值，不可能这个世界上每个人都为了顺你心你意而生的，谁都不是上帝，问题有没有上帝一直都是个疑问。百花齐放，百家争鸣真是大大的好事。什么高低上下的 ，不过时庸人自扰的闲话。百年之后，一堆黄土两个坟包，说啥都由不得你了，范大师和黄老头就好像黄药师和老顽童一样，不分高下吧。
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