中国重点文物保护单位——炎帝陵

　　新中国成立后，炎帝陵被列为湖南省重点文物保护单位。

　　1954年除夕之夜，因香客祭祀焚香烛，引燃殿内彩旗，不慎失火，致使炎帝陵正殿和行礼亭被焚。

　　“文化革命”期间，陵殿及其附属建筑又重遭破坏，除陵墓外，全部夷为平地。

　　1996年11月20日公布为：中国第四批重点文物保护单位




天下第一陵——炎帝陵[湖南株洲]

　　炎帝陵位于湖南省东部炎陵县塘田乡炎陵村太和山前，素有“神州第一陵”之称，始建于何时以无法考证，但据史书载当不晚于五代前。

　　宋太祖时于乾德五年（公元967年）在陵前建庙，清代康熙、道光年间均立过墓碑。

　　炎帝是中华民族的始祖之一，现年称“炎黄”，即指炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。
　　
　　历史传说中，炎帝神农氏是我国传说中上古时候姜姓部落的首领，是他开发了华夏的原始农业，是农耕文化的创始人。

　　传说他创造木制耒耜，教民耕种，提高农作物的产量。

　　传说他遍尝百草，为人医病，是华夏中草药的第一位发现者和利用者。

　　不仅如此，还传说他利用火为人类造福，制造乐器，倡导物质交换……

　　总之，炎帝神农氏在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉，因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。

　　传说中炎帝为了尝遍百种草药，以解人民的病苦，便来到了湖南。

　　在此，他误尝了“断肠草”而卒于长沙茶乡之尾，也就是今天的炎陵县。

　　当时的人民为了纪念他的功德，遂于此地修建了“炎帝神农氏之陵”。

　　太和山前之炎帝陵高6米，底径27米。陵前立有道光年间镌有“炎帝神农氏之墓”碑文的墓碑。

　　1986年炎帝陵修复工程竣工后，时任中共中央总书记的胡耀邦曾题写了“炎帝神农氏之墓”镌于一块汉白玉碑上，立于墓前的碑亭中央。

　　整个陵区处于群山环围之中，洣水在山下缓缓流淌，林荫浓郁，氛围静谧，景色幽中透雅。

　　炎帝陵景区包括炎帝陵、炎陵庙、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火台等人文景观，还有鹿原洞、龙垴石、洗花池等自然景观，均是引人入胜的去处。

　　炎陵庙位于炎帝陵之前，据史载建于宋朝，亦在1986年经大规模修复。

　　炎陵庙座北朝南，分为三进，整个院落以红墙围之。

　　主要建筑有午门、行礼亭、大殿和碑房等。

　　至午门，可见这是一座门墙牌坊式大门，正门有三进，正门两边红墙各开边门，均为上下方结构。

　　进入午门后至二进行礼亭，这是一座八角形石基支柱亭，8根石柱支撑梁枋，亭上悬匾横题“民族始祖光照人间”，下有联曰“德照千秋光盛业；功垂万世展宏猷”。

　　亭中摆香炉，供人行礼。第二进是炎陵庙的主体建筑大殿，24根石柱支撑殿顶。

　　殿内悬匾题“炎黄子孙不忘始祖”。

　　两边联曰“制耒耜奠农工基础；尝百草开医药先河”。

　　殿内神龛内供奉炎帝神农氏像，炎帝像为金身，左手拿稻穗，右手拿灵芝，像前有一装有五谷和药材的竹篓。

　　神龛上悬“齐天鼻祖”横额，两边有联为“名垂宇宙；恩泽神州”。整个殿内雄伟壮观，氛围肃穆。

　　炎帝神农氏是中华民族的始祖之一，因而从古至今对炎帝陵的祭祀都极为庄重、盛大。

　　据史载，在康朝时开始祭祀炎帝陵，宋朝自宋太祖建庙后定例为三年一大祭，清朝进的祭典更加频繁，仅大祭就多达41次。

　　平时，更有世世代代的炎黄子孙来此进香祭祖。

　　现今，炎帝陵已被国家旅游局、建设部等单位列为全国36块“拥有一片中华故土工程”之一。

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[ 2008年3月5日 星期三 ] 　　


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株洲炎帝陵

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神州第一陵－－炎帝陵

炎帝陵位于湖南省炎陵县城西17公里的鹿原镇境内。这里洣水环流，古树参天，景色秀丽。

　　关于炎帝神农氏安葬地的记载，最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》，炎帝“在位一百二十年而崩，葬长沙。”

　　宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体：炎帝“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。”

　　据地方史《酃县志》记载,此地西汉时已有陵,西汉末年,绿林、赤眉军兴,邑人担心乱兵发掘，遂将陵墓夷为平地。

　　唐代，佛教传入，陵前建有佛寺，名曰“唐兴寺”，然而陵前“时有奉祀”。
　　
　　炎帝陵自宋太祖乾德五年建庙之后，迄今已有千余年历史，随着历代王朝的兴衰更替，炎帝庙也历尽沧桑，屡建屡毁，屡毁屡建。
　　
　　宋太宗太平兴国年间（公元967—983年），朝廷将事官虑炎帝陵地僻路险，舟车不便，奏请将炎帝庙迁至茶陵县城南，宋太宗诏许，即移鹿原陂炎帝庙于茶陵县城南五里处。

　　此后凡二百余年，朝廷官府祭祀炎帝神农氏的活动，均在茶陵县城南炎帝祠庙进行，鹿原陂炎帝庙几近湮没。

　　宋孝宗淳熙十三年(公元1186年)，衡州守臣刘清之鉴于炎帝陵没有炎帝庙,反而保留唐代的佛寺,有点不伦不类，于是奏请朝廷，废陵前唐兴寺而重建炎帝庙。

　　宋宁宗嘉定四年（1211年），析茶陵军之康乐、霞阳、常平三乡置酃县。此后，炎帝陵所在地鹿原陂即属酃县境地，隶属衡州府管辖。至淳?八年（公元1248年），湖南安抚使知潭州陈?奏请朝廷为炎帝陵禁樵牧，设守陵户，并对炎帝祠庙进行了一次大的修葺。
　　
　　宋代以后，元代近百年间，朝廷只有祭祀炎帝陵的活动，而未有诏修炎帝陵庙的记载。
　　
　　明代，有关炎帝陵庙的修葺，史书记载颇详。较大规模的修葺有三次：

　　第一次是洪武三年(公元1370年）。明太祖朱元璋即位后，诏命遍修历代帝王陵寝，由此炎帝陵庙也得到了一次全面修葺。

　　第二次是嘉靖三年（公元1524年），由酃县知县易宗周主持。这次重修是在原庙旧址上拓宽兴建，基本上改变了旧庙原貌。

　　第三次是万历四十八年（公元1620年）。酃县县令派人于路旁募款，发起重修。新庙规模虽因循旧制，但庙貌大为改观。
　　
　　清代对炎帝陵庙的修葺,有据可查的约有9次。

　　清世祖顺治四年（公元1647年），南明将领盖遇时部进驻炎陵，屯兵庙侧，炎帝陵庙惨遭破坏。是后，当地官民士绅及时进行了补葺，但由于战争频仍，资金缺乏，修葺未能完善。

　　康熙三十五年（公元1696年），清圣祖玄烨遣太仆寺少卿王绅前来炎帝陵告灾致祭。王见陵庙栋宇损坏严重，入告于朝，奏请修葺，圣祖准奏。由酃县知县龚佳蔚督工，整修一新，但是未能恢复前代规模。
　　
　　雍正十一年（公元1733年），知县张浚奉文动用国帑，按清王朝公布颁行的古帝王陵殿统一格式重建，陵庙也统称陵殿而正其名。这次修建奠定了炎帝陵殿的基本形制，形成了“前三门——行礼亭——正殿——陵寝”的四进格局。整座陵殿为仿皇宫建筑，气势恢宏，体现了我国古代建筑的传统特色。
　　
　　清朝最大的一次修复是在道光十七年（公元1837年），由知县俞昌会主持、当地士绅百姓募资捐款所进行的一次重修。重修工程自孟夏开始，年底竣工，费时8个月有余。这次重修后的炎帝陵殿，高大宽敞，金碧辉煌，,庄严肃穆，蔚为壮观，各附属建筑，依山傍水，错落有致，与主殿相辉相映，形成了一个统一的整体，也为炎陵山增添了无限秀色。
　　
　　民国年间,炎帝陵殿的修葺活动，据有关文字记载有4次：

　　第一次是民国四年(公元1915年),酃县知事瞿燮捐资百元,连同炎帝陵修葺费14元,交人筹措修复，土木将兴，旋因湘军驻陵侧，以至无法施工而作罢。

　　第二次是民国十二年（1923年），因连年兵祸，陵庙倾圯在即，酃县政府再次呈文请修，湖南省政府拨款500元，令县长欧阳枚鸠工修葺。

　　第三次是1936年。酃县县长夏礼鉴于“炎陵殿宇年久失修，多已损坏”,于年初组建了修复炎陵筹备委员会。但是半途而废，修复计划未能实施。

　　第四次是1940年,第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳主持的一次大修。1940年日军犯西南，为防患于未然，薛岳拟将省政府迁酃县炎陵山。是年春，拨专款于炎陵山修建省政府机关办公用房和员工宿舍，修筑了茶陵至酃县炎陵山的简易公路，同时对炎陵殿宇进行了全面修葺。
　　
　　新中国成立后，炎帝陵被列为湖南省重点文物保护单位。

　　1954年除夕之夜，因香客祭祀焚香烛，引燃殿内彩旗，不慎失火，致使炎帝陵正殿和行礼亭被焚。

　　“文化革命”期间，陵殿及其附属建筑又重遭破坏，除陵墓外，全部夷为平地。
　　
　　炎帝陵殿被焚以后，重新修复炎帝陵殿已成为广大炎黄子孙的强烈愿望。

　　党的十一届三中全会以后，修复条件日趋成熟。

　　1986年6月28日，由酃县人民政府主持，陵殿修复工程正式破土动工，到1988年10月胜利竣工。

　　重修后的炎帝陵殿，规模较前稍有扩大，整个建筑占地面积3836平方米。分为五进：第一进为午门，第二进为行礼亭，第三进为主殿，第四进为墓碑亭，第五进为墓冢。

　　殿外修复了咏丰台、天使馆、鹿原亭等附属建筑。整个建筑金碧辉煌，重檐翘角，气势恢宏，富有民族传统风格。

[稿源：红网综合]
[编辑：邓晓娟]


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　　草木祖根，山祖昆仑，江海祖源，滔滔黄河养育了中华儿女，中国许多姓氏都发源于黄河流域。

　　我们炎黄子孙的人文始祖——黄帝的陵寝就在黄河中游陕西省黄陵县桥山。华夏民族绝大多数的“根”都能在这里找到出处，是亿万炎黄子孙寻根祭祖的朝拜圣地。

　　三皇之一的神农氏炎帝生于陕西姜水，他发明了农业，开创医药之先河，尝百草中毒而亡。今湖南炎陵县鹿原镇鹿原坡长眠着我们华夏儿女的共同始祖——炎帝。湖南炎帝陵自然是海内外中国人的另一朝宗认祖圣地。

　　除炎黄二帝外，伏羲、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、大禹以及中华各大姓氏的开创奠基者都是我们的先祖。他们的陵寝及后人捐建的祠、庙吸引着成千上万的华夏儿女。今天仍然有必要追寻故地，或是寻根认祖，或是观光旅游，借以缅怀先人功德，祈求始祖保佑。

　　炎帝陵位于炎陵县城西南15公里处的塘田乡鹿原坡。

　　鹿原坡又名白鹿原，相传古时常有白鹿出没，故名。

　　民间传说，远古时期，华夏始祖炎帝神农氏到南方巡视，为民治病，误尝断肠草身亡。

　　晋皇甫谧著《帝王世纪》中载：“炎帝神农氏晚年，为民治病，采药到湖南，味毒草而殁，葬于长沙”。

　　宋罗泌《路史》也说：“宿葬于长沙茶乡之尾，是曰茶陵”（炎陵、茶陵古属长沙郡）。

　　公元960年，宋太祖登基，遍访天下古陵，在“白鹿原觅见炎帝陵”，于乾德五年（967）建庙奉祀。

　　宋代以后，炎帝陵曾多次毁于战乱和火灾，历经10余次大的修茸，规模不断扩大。

　　现炎帝陵是1988年6月由湖南省人民政府和株洲市人民政府拨专款修复的，建筑仍按皇宫式样，但规模比清道光十六年（1837）修葺的有所改进和扩充，重修后的陵殿共分五进，在参天古木和环绕山水的陪林下，整个陵殿显得气势宏伟，庄严肃穆，古朴凝重。

　　炎帝文化与炎帝陵

　　始建于宋乾德五年的炎帝陵，是中华民族始祖炎帝的陵寝，是中国惟一有明确历史记载的炎帝安寝之地。

　　宋代以来，历代官民朝拜、络绎不绝。明清两代，每逢国家大事，朝廷遣使炎帝陵举行祭祀大典，告祭先祖。

　　上世纪八十年代以来，炎帝陵得以全面修复。如今已成为全世界炎黄子孙寻根问祖的旅游胜地，

　　炎帝陵，又称天子坟。在湖南省株洲市炎陵县城西南15公里处。

　　炎帝即神农氏，为我国传说中的古帝，史称其教民耕农，尝百草，发明医药。晋皇甫谧著《帝王世纪》载，葬于长沙。宋罗泌《路史》载：“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。”

　　陵前原建有规模宏大的祠、坊、“天使行馆”等。

　　陵侧有明清御祭碑数方，“洗药池”传为炎帝采洗草药之处。四周古木掩翳，氵木 水环流，岸畔有石若龙首、龙爪，称“龙脑石”。

　　近年修复炎祠、崇圣坊，整理炎陵道路，新建时祭公馆、神农阁等，并经常举办大型祭祀活动.

　　1992年炎陵被列为“友好观光年”中“寻根朝敬”之首项活动。炎黄圣迹南北遥相呼应，为全国重点文物保护单位