| | | |  | 注意这篇连载文章好几天了，一直都没有点入去读，有好几原因：
一则，零零碎碎地读来不过瘾
二则，这是作者的亲身体验，剖露了作者的真实内心。看题目可知这段历史凝结了他的血泪，所以不大敢去碰，让它躺在那里冷却一段时间再看也不迟
再则，怕作者描写得不准确。这是个很难触碰的题目，需要有极好的把握，才可描写出历史的沧桑沉重感，否则就滑入了衣锦还乡的俗套了。
今天终于一口气读完了它，不禁要大拍一下桌子，喊一声，赞！但也要狠狠地砸！
赞：
作者细细道来，主线明确，读来顺畅引人。文中可体会到作者的真情实感，没有隐隐或明目张胆的衣锦还乡的张狂。作者是位重感情的实在人。
砸：
挖掘与提练不够，感觉如同走马观花般匆匆带过，只有零零星星的地方震撼人，所以通篇读来不浑厚。
应该多说说北大荒人，对那片土地来说，知青只不过是匆匆的过客，我觉得连“小半个”北大荒人也称不上。对这片土地的爱、恨与无奈，知青如何有生于斯长于斯老于斯的北大荒人来得深刻！只是他们少机会也不善于写与说。
所以写北大荒人可让人感到时间的悠远，生活的沧桑与命运的无奈，而知青的事写多了有些轻飘的感觉，到底没有生活的底蕴与时间的沉积啊。比起他们，知青是幸运的。
我，作为接待过知青的同龄人，见证过知青的生活，也曾极其羡慕他们，因为知道他们终要走的，也极其羡慕《蹉跎岁月》里的知青们。这些令人同情的知青可知道，有多少人，一生出来就是蹉跎的，他们连喊蹉跎不蹉跎的权利也没有。社会没有给他们机会，他们象野草般，在穷乡僻壤，一代又一代的春生秋灭。
所以，真正应流泪的不是知青，应是那块黑土地与那块黑土地上的人。知青只是作为一个窗口，或一个喉咙，在喊出自己不平时，也替他们，替这群认命也麻木了的人，喊出了原本他们不会，也没有机会喊的不平，并让世人了解他们。
在这点上，确实应感谢知青。 |
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We miss you.support your artickels.
馄饨侯的文章好就好在真实地记录了那段历史，这段历史是需要认真反思的，反思的目的是怎样总结教训，使这样的历史不再重演。
最近我捐助了几个云南贫困地区的学生，那些乡下的孩子们，他们的命运就像当年“北大荒”人的命运一样，如一朵朵伞形的蒲公英，无法由自己主宰，只能听任狂风对它的摆布和戏弄。我非常理解“知青同龄人”的心情，虽然以我们有限的能力，是很难改变他们这些人的命运的。但是我们手中有笔，我们应该把这段历史记录下来，以示后人。
我承认，记忆本身带有筛选的功能，当年那些淡而无味、平庸的东西，当年那些痛苦的记忆，都从时间的筛孔里漏掉了；而留下来的都是些十分珍贵的，使你终身难忘的东西。但是我坚决不同意 “青春无悔”这样混淆基本逻辑推理的观点。同意这样的观点，无异于在说，，一个被殴打的受害者应当对殴打他的凶手感恩戴德，因为凶手的殴打增强和提高了受害者今后承受打击的能力。
前一阵，中国工人出版社推出了一套“中国知青民间备忘文本”。这些作者都是“自己写自己”的普通当事人。他们咀嚼并反刍了苦难之后，终于拿起笔，用最接近真实的表达方式，勇敢地书写那段不堪回首、却又必须回首的历史。这是一套介于“小说”和“自传”之间的心灵之书，就像丛书总策划岳建一所说：“这套文本把追溯一代人生命与精神的本真、本原作为目标，对中国知青精神做最诚实、最本色的探索，努力荟萃散失在民间的富有个人特质、生命血脉、精神容量和历史价值的文本。这是一种质地和硬度，更是一项艰辛的抢救工程。”
这些知青作家，他们不是用文字来写作，而是用生命来写作。他们不是在创造文学，而是在保存历史。为此我深深地感激他们！
《落荒》－写内蒙知青的惨烈爱情
《无人部落》－写青海知青的以命抗争，
《泣红传》－写西南知青的“占山为王”
《羊油灯》－写知青内部的欺诈、叛卖与杀戮
《狼性高原》－写人性沦落为狼性的过程
《审问灵魂》－写愚昧者的忏悔和哭泣
这些书籍向我们展示了从“北大荒”的白水黑山到云南边陲的热带丛林，从青海的茫茫戈壁到内蒙的沙漠和草原，在这个没有幕布的广阔舞台上，上演了无数空前绝后的人生惨剧。
Finishing reading your series I think that this authentic, painful story has educated me alarmingly how much damage and harm could be done to a generation through few people's political struggles and ideology. I sincerely hope that China or any country on this planet would never do such cruel, intoxicating and inhumane things to its youth and or its people again.