豆司令是也

回归原始主义者兼动漫发烧友
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窈窕淑女司令 (热门博主)
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(2004-12-07 18:00:26)
性美与宗教的关系不亚于与道德的关系。如果说道德在许多方面对性美还有些积极意义的话,那么,宗教则基本上起着消极作用。在这方面,中世纪的基督教是最有代表性的。
  首先,基督教否定了人体之美。中世纪教堂,裸体绘画与雕塑是被严格禁止的。教会认为,肉体是精神的羁绊,无美可言,人体艺术也就毫无意义。
  其次,与人体美相联系,基督教也无视[阅读全文]
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声明:本文只是阐述我个人对宗教的一点观察,绝无丝毫对信教的朋友不尊重之意。
我也曾认真尝试信教,但一来中老马唯物主义毒太深,二来慧根不够,但心下对信
教的朋友是不无羡慕的。
“世界上的事先用科学解释,解释不了的用哲学,心理学,还解释不了的只好用宗
教”
最近刚看了一本村上春树写的关于日本真理教的书-《约束的场所-地下铁事件》
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  60万字的《顾城诗全编》,95年第一版,7年过去了,纸张很差,开始淡淡地发
黄。1964年,两首诗,《杨树》:“我失去了一只臂膀/就睁开了一只眼睛”,这一
年顾城八岁。如果失去了所有的臂膀,睁开了所有的眼睛,也许是死亡了。
  
  人总能找到许多宿命的联系。追求著,没有倒在追求的路上,也将倒在追求的
最终。法道自然,当人有所行动的时[阅读全文]
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(2004-12-05 11:53:09)
盘古说:我开;女娲说:我补;共工说:我撞;神农说:我尝;精卫说:我填;
夸父说:我追;后羿说:我射;嫦娥说:没射着!
  
黄帝说:我们做什么;尧说:我让;舜说:我也让;禹说:咱爷们怎么办?
启说:让他们球!
  
桀说:好玩;汤说:造反有理了;夏亡了……
纣说:痛快;武王说:我也反了;商亡了……
幽王说:点火;褒姒说:[阅读全文]
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前些天红豆豆和触角MM都提到本世纪最有影响的经济学家凯因斯。触角MM有一段详
细的介绍与论述,看得出是大家手笔有深入的研究。我们一帮朋友一起也曾谈论过
凯因斯。我印象较深的是“埋金子挖金子”的故事。
对理论我外行,热爱但从来深入不下去。一般只浮在通俗普及的程度,对所有深入
浅出的故事都喜欢,所以觉得这“埋金子挖金子”的故事很妙。
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不论历史将如何评价我们这一群人(80年代末-90年代移居海外的一群),甚至我
们是否能终将在历史的长河中占据一个小小的角落,我们都无疑是奇特的一族。
出国热潮到来时,我们这些当时的“优秀人才”作了在当时认为的最佳选择,带着
文革后期改革初期的观念和时代特征,离开了国土。与外国文化的巨大差异使我们
无法完全融入,而90年代后期的全面资本[阅读全文]
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(2004-12-04 21:51:40)

中国菜肴在烹饪中有许多流派。最有影响和代表性的称为八大菜系:鲁、川、
粤、闽、苏、浙、湘、徽等菜系,一个菜系的形成和它的悠久历史与独到的烹饪特
色分不开的。同时也受到这个地区的自然地理、气候条件、资源特产、饮食习惯等
影响。中国“八大菜系”的烹调技艺各具风韵,其菜肴之特色也各有千秋。
山东菜系:由济南和胶东两部分地方风味组[阅读全文]
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(2004-12-04 21:50:06)
等饶舌兄不及,忍不住想帮他开个头:)。我仔细想了一下,这其实是个挺有意思的话题。青铜器、甲古文、古希腊、金字塔等只所以可以称之成为文化是因为其历史性,他们代表了某一特定历史时期的社会价值,似乎比较容易接受理解。而饮食、性、服装艺术等是贯穿整个人类历史的,是动态的不是静态的,是更基本的而不是特定的,其文化性则不那么显而易见。比如,当人[阅读全文]
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1。先介绍一下尼尔森收视率(NielsenRating)。
电视台靠收广告费赚钱(有些CABLE,象HBO靠收月费),广告收费价格各不相同,夹
在收视率高的电视节目里放的广告比较贵。如何测收视率呢?有一家独立于各个电
视台叫NielsenMediaResearch的公司专门干这个。
测试方法是统计取样,美国两亿人,尼尔森公司在全国各地选2500家(不同年龄,收
入,种族,地理位置等)作代表[阅读全文]
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更多文章请见“窈窕淑女司令胡言乱语总部”A用这段去掉所有大写A!!!把BLOGID换上你的ID,把那段中文也改成你自己的就行了!CODES[阅读全文]
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