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(2018-09-03 01:41:51)
废墟与一个鬼
槟郎
.
夜里做了一个梦,
一个荒唐的梦。
生活是实,梦是虚,
梦中在一片废墟。
废弃的村镇,房子破旧,
到处爬满了拉拉藤。
.
怎么会置身在这里?
硬着头皮往前走,
一路碰不到一个人。
转眼走到镇中心,
广场对着高大的衙门,
仍是黑洞洞的虚空。
.
一个废弃的人居点,
曾经的居民哪里去了?
任房[阅读全文]
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(2018-09-03 01:41:15)
记一个两族家庭
槟郎
.
每次做饭,都做两次。
先给男人做,再给
自己和孩子做。
自从她嫁给他,一个家,
一直吃两族饭。
.
可想他们的恋爱,
承受了多大的压力。
皖北汉族地主家庭的
娇小姐,邂逅豫南回民区
出来的小帅哥。
.
好在已是60年代,
他们都在军队的医院,
后来又转到了司法战线。
各自远离了家族,
在[阅读全文]
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(2018-09-03 01:40:19)
婚姻的障碍
槟郎
.
人已经合成了人类,
必有为人的共性。
同为人也有许多不同,
如何能缩小差异?
这些已影响了婚姻。
.
不说跨国的爱情,
有着语言习俗的不同,
更有国之间的隔阂。
双方家长如何能同意,
成功的概率非常之低。
.
就重点说说一国之内,
爱情婚姻也有许多障碍。
有的民族拒绝外婚,
异族的青年只有[阅读全文]
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(2018-08-29 18:48:09)
自我的反思
槟郎
.
习俗就是对的吗?
传统就是好的吗?
已有的不能改变吗?
改变的不能再变吗?
.
从野蛮走向文明,
人类的习俗也在改变。
古代人偶然不吃鸡,
后代人就永远不能吃?
.
古代人迷信鬼神,
视之为现象的原因。
被现代科学澄清,
鬼火只是磷的反应。
.
不是神创造了人,
而是人创造了神。
地狱只是[阅读全文]
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(2018-08-29 18:47:35)
读经的悲哀
槟郎
.
人写的书,
受到了推崇,
便成为名著。
被宗教家神化,
便成了圣经。
.
于是,人的话,
成了神的话,
不一般的书,
不一般的经文,
只能盲信,不能质疑。
.
于是,读书便能通神,
有神灵护持。
读经成了修行,
读了一万遍还重复,
直到有口无心。
.
如果怕经书太长,
也能通融,只念一[阅读全文]
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(2018-08-29 18:46:54)
迷神的人
槟郎
.
现实只是幻景,
神的幻影却成现实。
活着是为了神的荣耀,
生前是为了死后。
.
每天起床前祷告,
三餐食前祷告,
上下午工作间隙祷告,
睡觉前长久地祷告。
.
他经常感叹人生:
生是幻,死是真,
生是迷途死是正道,
人脱离了神便是蛆虫。
.
时间都花给神了,
财富都捐给神了,
精力都围着神转[阅读全文]
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(2018-08-29 18:45:39)
中元节放河灯
槟郎
.
地狱大放风,
如人间大放假。
鬼魂们各去投奔亲人,
享受团圆的亲情。
还有孤魂野鬼,
回到人间也有温情。
.
中元节,放河灯,
鬼节人也忙。
摆渡有缘鬼,有亲
去投亲,无亲也收容。
看,荷花灯飘流,
水影如满天星。
.
热情的男女们,
成群结队到河边。
屈腿扭腰,伸长胳膊,
放出荷灯水[阅读全文]
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(2018-08-26 05:20:53)
中元节的鬼
槟郎
.
特别强调孝道的民族,
总是想着人死后变成鬼,
在地狱里受苦,特别
是挨饿,缺钱花。
总是忙着给死后的先人,
送吃的,或烧纸钱。
.
传统文化落后与糟粕,
还要传继多久呢?
事实上是,人死后,
就进入不同的世界了。
那里不需要钱,也不吃喝,
大部分都在天国里享福。
.
难道没有地狱阴间了吗?
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(2018-08-26 05:20:24)
我的老天爷
槟郎
.
我是个无神论者,
因为我反对偶像崇拜。
我是个有神论者,
因为我相信老天爷。
他不是任何偶像,
他存在又不存在。
.
可称上帝不是上帝,
可称安拉不是安拉,
可称神佛不是神佛,
可称天帝不是天帝。
俗名叫做天,或老天苍天,
一般呼作老天爷。
.
在儿时父母的嘴里,
在乡亲们的仰天叹呼中,
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(2018-08-26 05:19:53)
所言谁信谁傻
槟郎
.
东村田里有个大西瓜,
长得有稻箩那么大,
三个人都搬不动。
里面藏着个金娃娃,
瓜一开,便跳出钻地下。
语言表达,谁信谁傻。
.
西村有贫穷的兄弟俩,
哥哥独身,省钱帮弟弟。
弟弟婚后也不分家,
生下两个小孩像兄弟俩。
村里传言:兄弟共一妻。
语言表达,谁信谁傻。
.
东西村之间隔着山,
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