玄极阁易经风水

朱本峰,字清风,号玄极子。本人研易用易近三十载,因《增删卜易》一书契入易理大道,体证《周易》的神奇与博大。本人立志专研六爻,只求深精,不慕博泛,并以此帮人助己。
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蓍龟
蓍龟指的是两个概念,即蓍草和龟甲。古人以蓍草与龟甲占卜吉凶,故蓍龟有占卜之意。蓍草:菊科,多年生直立草本,夏秋季开白色花,全草可供药用,治疗风湿及毒蛇咬伤。茎,叶含芳香油,可作调香原料。蓍草占法是最古老的经典方法,程序较为复杂繁琐。蓍草晾干后取其茎秆,制作成蓍筷五十根。
这一方法的理论根据来自《周易》上[阅读全文]
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今天上午研究的一套房子,外观上方方正正,周围环境也没发现什么明显的不妥。座山朝向,大致估计一下为乾山巽向,房子较新,属于八运的房子,应该是旺山旺向。接着卜卦确认风水吉凶如何?结果发现卦象很不好,风水上有问题。 求卜某某住房风水吉凶? 起卦时间:2014年12月23日 干支:甲午年 丙子月 戊辰日 (空戌亥)
六神 伏神 [阅读全文]
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历史文化发展的验证 “五百年必有王者兴”这句话是孟子说的,南怀瑾老师对此有很精辟的总结。南老师纵观中华历史发展和文化兴衰,认为从周文王到目前的二十一世纪初,已经经历了七个五百年。也就是说,根据南老师的观点,目前我们是要迎接第七个五百年的兴盛时期。 第一期:从周文王到孔子为五百年算起,是第一期。 第二期:孔子[阅读全文]
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关于世爻和用神的含义及详细说明请参考前面的博文《增删卜易》导读22:诸神细论。这次重点强调世爻和用神之间的区别与关系。世爻
1世爻和应爻是六爻卦的组成部分,一个六爻卦一定有一个世爻和一个应爻。2一般来说,“世为己,应为人”。这个“己”就是“我”的意思,是指问卦人(也叫问事人),也称作卦主,事主等。3这个“我”可以指[阅读全文]
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大匠诲人,必以规矩;学者决断,务在灵机。古圣贤教人占卜,先授以动静衰旺、生扶拱合、刑冲克害、破墓绝空,种种宜綮处,断不可草草放过,所以书宜熟读,理要细参,久之,自能触类旁通,随机应变,爻象一成,吉凶如指掌矣。其用者重之,不用者去之,如是而犹有不验者,未之有也。若夫浮气粗心及刻舟求剑者,不卜亦可。注解:綮(qìng):筋骨结合处;比喻[阅读全文]
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卜卦方法的演变远古:象占。观天象,动物,植物。类似于现代人的观云识天气等。周朝:龟卜。烧龟甲,以龟甲的裂纹断吉凶。春秋:蓍占(蓍草)。最传统最经典的占法,用蓍草的茎秆五十根(来自易经的“大衍之数五十),过程比较复杂。唐朝:金钱卦(六爻卦),也有人认为是西汉京房所创。以钱代蓍,方便快捷,在明清时期发言广大并沿用至今[阅读全文]
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“太极图”不是“太极”“太极图”和“太极”是两个完全不同概念,一定要分别清楚,不可混为一谈。我们平时所看到的太极图,实际上是一个综合图。它包括了太极,阴阳,四象八卦等所有的概念。道家,道教以及太极拳团体常常用太极图做标识,会徽等。另外一想到中华传统文化,人们也会想起太极图来。

太极“太极”是上古的[阅读全文]
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“太阳”“太阴”和“老阳”老阴“这几个概念不太容易理清楚,看到很多人在混用,包括易经大师在电视讲座中也是“太”“老”不分,混淆颠倒。其实稍加留意,就很容易区分清楚。我把它们总结成这样两句话,以便记忆:重阴重阳谓之“太”,物极必反谓之“老”。
太阳太阴:重阴重阳谓之“太”
太阳太阴的[阅读全文]
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占疾病的特殊性“近病逢冲则愈,久病逢冲则死”。这句断语是专门用来断病的,在实际操作时非常好用。断卦的一般原则是看用神旺衰,但是断疾病比较特殊。占病之卦排好后,首先要检查是否符合这句断语,如果符合这句断语,则直接以此断语定吉凶,不看用神旺衰。如果不符合这句断语,再按一般的断卦原则来断。“逢冲”一是指遇六冲卦[阅读全文]
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用-元-忌-仇用神:《增删卜易》和它书对用神都没有一个非常明确的定义。用神其实就是我们卜卦所要问的问题,所要研究的对象,这个对象包括人,事,物。如求财以妻财爻为用神,求官以官鬼爻为用神。元神:六爻卜卦中的元神定义很简单也很明确,那就是:生用神者为元神。用神相当于我们人生的贵人,是我们的支持力量。忌神:忌神的定义也很明确:克用神者为忌神[阅读全文]
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