秋谷 -- 溪流

地球轨道是椭圆,不圆我有什么办法?
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这篇不说钢琴事件谁对谁错,我感兴趣的是它引导我查了一下法律意识。 如果没有这个争论我也想不起来去查一查英国和加拿大是如何规定公共空间摄影问题的。 查了以后发现中英在有关“公共空间摄影权利”的法律规定差别极大。 英国和加拿大人在公共空间都有拍摄自由,基本上没所谓肖像权争端,只要是公共空间,正常情况下,想怎么拍就怎么拍。相对自由[阅读全文]
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这样就简化了观察的参数。比如原来说什么火苗向上,是因为喜欢天上啥的。启蒙时期就不再说物质喜欢天上之类的目的了,干脆说这些东西都没有啥目的,都是推一推动一动的。类似F=MA的思路就出来了。 中国那种天人合一的思路,那就没法搞隔离体,就是说没法隔离出物质和物质的互相作用规律,因为每次都要把人带进去,彗星啥的,地震啥的都和人的活动有关。那就搞[阅读全文]
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解脱后,也就是彻底摆脱牵绊后,大概就是所谓的大菩萨,【菩萨清凉月,游于毕竟空】,想干啥干啥,化身无量,可以说是类似上帝的意思。。。 但具体到底啥感觉,就不十分清楚了。。。 最近反思,解脱到底有啥好处。我觉得可以从正反两方面看, 1.正的方面,或者就是认识自我和世界,满足好奇心。 2.反的方面,就是不再被牵动,做违背自己自由意志的事儿。[阅读全文]
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关于有没有上帝的问题,关键要知道一个认识上的差别,宇宙不是洗脸盆。 在洗脸盆里找东西A,你如果看一眼洗脸盆,“没看见A”,你也可以说“看见了,脸盆里没有A”。因为脸盆就那么大,一下就看完了。所以“没有看见A”可以恒等于(≡)“看见没有A"。 但是对于宇宙,你就不能这样下判断了。你睁眼一看,没看见上帝,不表示就可以[阅读全文]
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这其实是很有意思的一个问题。 大爆炸理论和大爆炸,离的很遥远,基本上是推论,而且还有很多补丁要补。比如要补上很多暗物质(也就是探不出来的东西,反正就是说还有个东西,需要加进去) 参见网友思想的远行的这篇文章: 事关宇宙起源 https://blog.wenxuecity.com/myblog/45177/202401/14764.html 就想到,也许我们应该接受(当然我自己是接受)物理学只是地方规律[阅读全文]
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物理学家试图告诉我们,我们都是宇宙蛋的产物。 模范学生就随声附和,就是,从开始爆炸的时候,就没有灵魂,当然最后也不可能有灵魂,所以大家除了粒子还是粒子,都没有灵魂的。退一万步来讲,至于你信不信,反正我是信了,我没有灵魂。老师已经算出来我没有灵魂了,那我就是没有灵魂!我的老师是宇宙最伟大的老师! 笑话: 一个虔诚的科学小红帽带着老[阅读全文]
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笛卡尔当年推理说人有两个东西,一个是灵魂,一个是物质性的身体和物体。但是这引出一些难题。即:如果灵魂和物质是截然不同的两种东西,那么人们没法想象他们如何互动。 毕竟,物质之间之所以能互动,就因为他们多少是相同的东西。比如两个球碰撞然后交换动量,变换加速度。那是因为都有质量,都是物质。 电磁相互作用,引力相互作用,都是因为作用者有相[阅读全文]
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某种程度上,我相信多元化是有好处的。因为人们确实受外部条件的影响(外部分类,肤色宗族等等),而扭曲对内部能力的判断,进而影响不同族裔的潜能。 但是,它不应该走向反面,更不应该取消文化和宗教。 现在的多元化运动,我看到的一个负面的东西是:有点以多元化为名,实行去宗教化之实,让人在仅仅关心生活的时候,失去对生命的出路探讨和关心。 有[阅读全文]
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尼采,你看,你看,这个人,这才叫人呢 开普勒,你看,你看,行星的轨道是椭圆 伽利略、牛顿,你看,你看,光线可以被三棱镜分开;大球、小球落地的加速度都是g。 物理学家,你看,你看,几十亿光年以外的黑洞、超新星。(旁白,可惜除了粒子还是粒子。---找不到一个灵魂的影子。。。) 提香,你看,你看,达那厄(Danaë)望着金币降落时,那听天由命、逆[阅读全文]
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其实我说某些名人的思想不究竟的本意,并非是针对某个个人的(比如对存在主义的哲学家,比如胡适的研究禅宗,还有笛卡尔的主客无法统一) 我说他们的观点不究竟,主要不是为了否认那些人。 就类似当年孙悟空学道,那菩提老祖三番四次给他出的选项,术、流、静、动几个行业都是可圈可点的,学会了任何一个也都可以行走江湖,混个肚圆,行行出状元么。悟空说[阅读全文]
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