心镜镜心

诗书磨心镜, 镜心明诗书
博文

在我们的研究的各阶段中,随时遇到幸福问题。婚姻是不是一对男女最幸福的境界?人能不能在家庭在友谊中找到幸福?我们的法律是否有利于我们的幸福?此刻当把这不可或缺则含义暖昧的字,加以更明白的界说。
何谓幸福?方登纳(Fontenelle)在《幸福论》那册小书中所假设的定义是:“幸福是人们希望永久不变的一种境界。”当然,如果我们肉体与精神所处的一种境界,能[阅读全文]
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在此人事剧变的时代,若将人类的行动加以观察,便可感到一种苦闷无能的情操。什么事情都好似由于群众犯了一桩巨大的谬误,而这个群众却是大家都参加着的,且大家都想阻止,指引这谬误,而实际上终于莫名其妙地受着谬误的行动的影响。普遍的失业呀,灾荒呀,人权剥夺呀,公开的杀人呀,生长在前几代的人,倒似乎已经从这些古代灾祸中解放出来了。在五十年中[阅读全文]
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(2008-08-19 13:26:14)

一  把幸福作为研究课题是一件冒险的事。"幸福"一词的意义过于含混,几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作"幸福",但不同的人所向往的境界又是多么不同。哲学家们提出过种种幸福论,可以担保的是,没有一种能够为多数人所接受。至于形形色色所谓幸福的"秘诀",如果不是江湖骗方,也至多是一些老生常谈罢了。  幸福是一种太不确定的东西。一般人把愿[阅读全文]
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红颜知己和蓝颜知己,这绝不是一般情人的代名词,而是一种可遇不可求的心灵与心灵的圣洁沟通,一种神秘的精神力量,在彼此只能意会不能言传的感悟中交流,更是一种两个异性间、又介乎于爱人与亲人间,深藏在灵魂密室里所进发出的深邃之爱。由此达致并体味着一种超越世俗的幸福和高尚情怀。
  有人说,一个男人真正需要的只是自然和女人,其余的一切都[阅读全文]
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只有一回人生,这个命题令我时而困惑不已,时而惊心动魄。面对生命的无奈和时间的流逝,终令我大彻大悟﹕人生最大的生意莫过于对生命的经营和管理。
生命是什么﹖有人把它比作捧在手里的水,从拥有生命的那一刻起,无论我们的十指如何拚命地靠拢,如何小心翼翼,水还是无情地一点点地渗漏﹔有人则把它比作上苍给每个人存在银行里的储蓄,究竟它有多少﹖[阅读全文]
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(2008-08-01 13:12:30)

人究竟有没有灵魂?灵魂是否存在?灵魂缘自何处、又皈依何方?古往今来这是一个带有神秘色彩的人生之谜。
  的确,灵魂不是人体的一个器官,它看不见、摸不着。进化论最多只能解释人的肉体和理智的起源,却无法解释灵魂的起源。灵魂和肉体必定有着不同的来源,一切用肉体解释灵魂的尝试必将牵强附会。关于宇宙人类精神本质的假设,永远不能证实,也永[阅读全文]
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现代人越来越离不开医院了。然而,当今医院带给我们的美好回忆却是如此稀少,尤其是我们这些不享有特权的普通人,在与医院打交道中,相信或多或少都有过无奈和冷漠的感受,甚至有过惨痛和沮丧的经历,人们之所以恐惧在医院里受到非人道的待遇,已甚于对疾病本身的恐惧。
  在困惑、无奈乃至愤慨中,我读到7月26日《南方都市报》报道中山大学附属肿瘤医[阅读全文]
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生命是一次单程不归的旅行,也是一次性短暂而宝贵的消费。当我们乘搭着人生的列车驶向前方,生命就总在时间于空间的过程和旅途中。从起点到终点,其间的距离就是途中。不管你情愿不情愿,感觉生命总在途中。就象候鸟,总是从南飞到北,又从北飞到南;就象泉水,总是从溪流入河,又从河流入海;就象花草,总是从春长到夏,又从夏长到秋。生命的列车总把我们[阅读全文]
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人倘若要对心有更高的自我期许,要想成为一个正直完整的人而不是扭曲畸型的人,要想获得做人的尊严与高贵,要想拥有道德的力量和一个真实的自我,那么,他必须自愿自觉地呵护自己的心灵,实现生命的自我超越。有没有这种意愿很重要。一个人一旦心里确认了某种东西并有了灵魂的认真,他眼前的生活道路会呈现迥然不同的面貌。我的一些朋友有过这样的感受:在[阅读全文]
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公德———私德,本是古老价值,又是当代规范,谈何重构呢?恰恰这个恒久伦理,关乎国民素质和人际关系方面值得反思之处,姑妄论之,旨在抛砖引玉。中国传统伦理注重人际关系。众所周知,四书五经、三纲五常,处处闪耀着做人处世、自我完善的智慧光芒。这本是中华文明的长处,但实际却有其弊端。相信我们都有这样的切身感受:凡有国人的地方,人际关系就特[阅读全文]
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