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(2009-06-18 17:52:02)
第三节羌夷恩怨我第一次注意到东夷是因为韩国人吵着要认东夷做祖先,那时候我对东夷的认识同大多数国人一样浅薄,因此对韩国人的“异常”举动并没有怎么在意。然而随着我对上古历史的钻研,逐渐了解到东夷的背景,才惊觉这一问题的严重性。东夷创造出龙山文化和商王朝。龙山文化处于新石器晚期,是华夏文明的直系渊源。商王朝则是国际公认的中国历史的开端。[阅读全文]
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(2009-04-18 13:17:08)
第二节黄与棕
一、黄棕纠葛
五万年前,黄白人种共同的男性祖先诞生于地球上。他的具体出生地学者们众说纷纭,有说北非,有说中东,有说南亚,不过可以肯定的是,现在非洲以外90%以上的男性都是他的后裔。他和他的直系后代被今天的人类学家称作走出非洲的第二浪潮。
注意,我所说的黄白人种祖先并非指肤色,而是指他第一个携带黄白人种特异的基因单倍型[阅读全文]
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(2009-03-04 08:15:24)
第二章汉族与汉语本系列的第一节《胡言的汉语》一度曾被不少网友转帖,在某些网站引发热议,上百封回帖打嘴仗。语言是文化的内核,谈汉文化就不得不谈汉语,而汉语因为满清以来推广国语(或普通话)的政策而成为一个极为敏感的话题。
汉语根据语言学上互相不能沟通即为两种语言的算法其实是一支极为复杂的语族;官话、吴语、粤语等都是不同的语言,至于成都[阅读全文]
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(三)清1、跪我们分析任何制度时,都应该清醒地认识到,人的素质是决定成败的关键。明朝的酷刑传自蒙元,不过效果肯定出乎鞑子们的意料,明人居然狠到“卖直求荣”,很显然,草原上的那套惩罚吓唬不了真正的汉人。同样,满清将大明的体制一股脑儿继承下来,可是执行者由汉人换成满人,效果就截然相反。1644年,清兵入关,人类历史上最成功的奴隶调教师爱新觉罗[阅读全文]
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四、元明清:跪礼的滥觞(一)元1230年,蒙古人征战金国打到一半的时候,蒙古贵族就发现一件让他们郁闷的事情:中原汉人太多,牛羊太少。人肉不能吃,人皮既不如牛皮坚韧,又不如羊皮保暖,要那么多汉人有什么用?于是大臣别迭等人建议道:“汉人无补于国,可悉空其人以为牧地。”这是中国历史上赫赫有名的一道奏章,后世很多人争论“悉空其人”到底是怎么个[阅读全文]
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三、秦始宋终:华夏礼仪的嬗变先秦君臣会面的礼仪应该说大体上是对称的,君对臣作揖,臣还揖,臣对君跪拜,君“空首”还拜。华夏礼仪的嬗变从九州统一的那天开始,中国历史上的第一个大独裁者嬴政为自己取了一个牛翻天的称号“皇帝”,意思他是三皇五帝集于一身的人物,是中国这块土地唯一的所有者,并要求“天下事无大小皆決于上”。先秦君王自称时一般采用[阅读全文]
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二、礼贤下士的先秦任何一个民族,最高层次的文化都掌握在上流社会的手中,中国也不例外。华夏文明是礼乐文明,因此君臣礼仪无疑是中国文化最核心的那个部分。从君臣之礼的演变就能看出华夏文明的兴衰,所谓一叶知秋也。那么,我们想象里中国古代君臣会面的情形是什么样的呢?皇帝端坐龙椅之上,大臣鱼贯而入,跪地磕头,再战战兢兢分列大殿之上。这是清宫剧[阅读全文]
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汉殇(八、华夏的礼仪)
中国的爱国主义教育就是一场笑话。我们从小被告知,中华乃礼仪之邦,可现实上的中国人在公共场合缺乏最基本的教养,而且仅有的那点礼仪都来自西洋,老师也不知道哪些是华夏的礼仪。西洋礼仪属接触性,目的是表达对对方的亲密,从握手、拥抱到亲吻层层递进;东方礼仪属非接触性,如作揖和万福,目的是表达对对方的尊重,因此中国人[阅读全文]
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第二节跪着的中国人(下)1676年1月,斯帕法里率领的俄罗斯使团到达中国境内的嫩江,满清官员赶着130辆牛车,60匹骏马和多得数不清的物资前来迎接,如此丰盛的礼物让斯帕法里瞠目结舌。要知道,清俄当时是事实上的交战国,俄罗斯远征军早已完成吃掉50多个中国边民的壮举,正一步步蚕食满清在西伯利亚的领土,屠杀当地的老百姓,残酷镇压鄂嫩河、乌德河流域的蒙古[阅读全文]
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第二节跪着的中国人(中)写到这里,出现一个显而易见的问题:清跪,明难道不跪?为什么西方人的眼里,明在云端,清就成大垃圾场?这个问题可以从两方面来回答:第一、明跪,但没有清跪得那么凶,至少没在大殿上跪死过人。第二、让人跪,是要凭实力的。在中国历朝军力排行榜中,明排正数第一,清排倒数第二(倒数第一是宋)。明之所以名列榜首,因为他是中国[阅读全文]
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