云过醒透的博客

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茶是一种文化,同时也是一种哲学。在中国,茶已经超越了自身固有的物质领域,迈入了一个精神领域,成为一种修养,一种人格力量,一种境界。中国人通过品茶陶冶情操、修身养性,把思想升华到富有哲理的境界。品饮与思想相辅相成,缺一不可,成为茶道的必要条件,构成茶文化的最高层次,成为茶文化的核心内容。   中国是茶叶的故乡,也是世界上最早发现[阅读全文]
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从网络文学诞生之日起,网络文学是不是“文学”的争议,就一直没有断过。直到现在,这种“二元对立”的阴影还笼罩着我们——网络“文学”似乎一直还没有获得“文学”的合“法”位置。至少在大多数非网文界的人看来,它“是”或“不是”文学,仍然是存疑的。这种争论背后的实质是什么?
  争论的[阅读全文]
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  中华民族历史悠久、博大精深的茶文化,到宋代已经发展到了极致。在浩如烟海的宋词中,与茶相关的作品不计其数,从采茶到制茶,从茶的功用到烹茶之法,及茶礼、分茶、斗茶、点茶、试茶、茶百戏等都有描述。其中,明确以咏茶为主旨者有61首,这61首词中以茶为题者42首,以茗为题者1首,无题者18首,具体而形象地反映出宋人的饮茶习尚。
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(2014-09-08 20:23:04)
梵音起,没有净手贡香,我依然是那个徘徊于佛门外的孩子。
  呵,“孩子”!多么可爱又久违了的字眼。是的,每个未成年乃至成年的人,乃至耄耄老者,都是慈悲观世音菩萨法眼里的孩子。不只是我们人类,一切有情生命,也就是佛语经常提到的“有情众生”。都是博爱慈悲的观自在菩萨眼里的童童。
  似乎,思绪飘[阅读全文]
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  《贵妃醉酒》
  提起京剧,您会想到什么?蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操?可是在80后网友“胖不墩儿”眼里,京剧就是一道可以用心品尝的珍馐美馔:红脸姜维、黄脸典韦、蓝脸窦尔敦、白脸曹操、黑脸包公,凑一块儿那就是五仁月饼;一身红装的王昭君顶着关山雪出塞,堪比糖拌西红柿[阅读全文]
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都说“武侠”是成年人的童话书,那么“推理”就算闲人们的智力游戏。看到“大唐狄仁杰”、“大宋提刑官宋慈”等公案戏上了荧屏都很火,我不禁暗自纳闷:汪辉祖这位清代刑名大家,咋就不入编剧法眼呢?
  福尔摩斯探案之“神”,不外乎“拿着放大镜伏在地上,活像猎犬”的临场经验,还有“排除所有不可能[阅读全文]
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市场经济的名利考验、网络时代的信息浪潮,让这一代读书人也面临“平静书桌”的问题,拷问的是怎样对待精神生活、如何安顿心灵家园。这一时代之问,需要我们用心去回答
  暮春,子夜,北京一角。毗邻王府井大街、24小时营业的三联韬奋书店内,依然灯火通明。几张书桌,数盏灯光,秒针滴答有声,手指划过书页,颇有“夜深还照读书窗&r[阅读全文]
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  中国是茶的祖国,中国人最先发现和利用茶。世界各种语言中的“茶”,均从中国对外贸易港口所在第广东、福建一些地区“茶”的方言音译转变而来。在中国古代,表示茶的字有多个,“其字,或从草,或从木,或草木并。其名,一曰茶,二曰槚,三曰设,四曰茗,五曰荈。”(《茶经·一之源》)“茶”字是由“茶”[阅读全文]
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兰亭集序   王羲之在书法上的造诣堪称一绝,在美食上的造诣同样不同凡响。他会吃,善吃,一生与吃结下了不解之缘。可以说,他的天赋、婚姻和书法莫不与美食息息相关。
  王羲之出身显赫,乃不折不扣的官二代。父亲王旷当过淮南太守,伯父王导则是东晋著名的宰相。13岁的时候,父亲带他去谒见当时名满天下的尚书左仆射周顗。周顗知道王羲[阅读全文]
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(2014-09-03 19:27:53)
电脑和硬笔的普及,慢慢淡出历史舞台的传统书写工具必备的砚台,随着收藏热再次走进人们视野,唤起人们对往昔难舍的情愫。笔墨纸砚是我国的文房四宝,最初砚台只是研磨和掭笔的器具,而随着人们欣赏水平的提高,砚台逐渐发展成为集书法、绘画、雕刻为一体的艺术珍品。古人亦往往将历史与文化融入不足盈尺的小小砚台之中,赋予其更多的内涵。不仅如此,由于砚[阅读全文]
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