乡下人进城

乡巴佬进了城就跟着城里人时髦一把也弄个博客耍耍
个人资料
博文
讹传与谎言之一:保罗之死
有时候,讹传与谎言的界限很难划分,可要是知道讹传是讹传,却还要把讹传当真实来传,那就不能简单地说是以讹传讹了。基督教的某些传说,近一个世纪前就已经有神学家证明为讹传,可在华人基督徒里还被当作历史事实,也没见有博学的基督徒出来指正。不知道是不是那些学过神学后当牧师和传教士的华人基督徒还在向信众们传早被揭穿[阅读全文]
阅读 ()评论 (1)
(2006-10-03 14:04:55)
“康斯坦丁的捐赠”是罗马教庭奠定其统治地位的重要文献之一,但是这个文献是伪造的。关于这件事,好象还没有一个中文网页进行系统介绍,今天有时间,根据德文版wikipedia提供的资料翻译出来,算是补缺。谁有兴趣,欢迎转贴,别忘了说明是“乡下人进城”翻译的就行。
康斯坦丁的捐赠
康斯坦丁捐赠是一份伪造的文书,宣称是罗马皇帝康斯坦丁一世开具的。其[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
基督教早期的批评者
基督教从一开始就不乏批评者,只是我们现在对这些批评者知道得很少,原因是,随着基督教升为国教,对臆想的和事实上的反对者的迫害越来越残酷,所谓的反基督教文字被尽可能地完全消灭。325年,康斯坦丁皇帝为维护基督教利益,下令焚烧Porphyrios的著作《反对基督徒》,引发了欧洲的第一次焚书,公元448年以后,这本书就绝迹了。
今天我们[阅读全文]
阅读 ()评论 (1)
回国若干天,吃的太多,睡的太少。估计是因网络封锁,工作和反基都遭受巨大不便,又兼对自己逐渐被国内歌舞升平的气氛软化而焦虑,所以有昨晚的梦,梦到学校,还有关基督教。梦中接到通知,在工学院有个conference,匆匆忙忙离开医学院赶去,不幸在工学院大楼迷了路。那迷宫一样的楼道楼梯让我不知何去何从。正迷惑间,见大批人马涌向一个地方,人人脸上欣欣然,[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
(2006-10-02 10:45:10)

今儿个各位的话题有点邪性,讨论了那么多爱。咱乡下人不甘寂寞,趁还晕乎,也来扯上两句。
爱介个东西啊,俺翻了半天书,觉得啊,在咱中国话里边儿,其实就俩基本意思,其他的都是引伸出来滴。第一个基本意思就是特别待见,说文雅点尼,就是“对人或物的深厚真挚的感情”(字典上抄来的)。什么古书上好象说过:何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。[阅读全文]
阅读 ()评论 (1)
在美读书笔记之二:诱发幻象影子人的启示
人工诱发幻像影子人
(在美一方据《自然》杂志原文摘述,并说明如下:
1.由于摘述者对原文中一些医学名词的中文说法不甚熟悉,若有疑问,请以原文为准,或请教医学中文比较好的专家;
2.此摘述并非逐字句的翻译,部分小标题为摘述者所加;
3.原文附后。“实验方法和结果简述”之4和5取自原文的补充材料[阅读全文]
阅读 ()评论 (0)
(2006-10-02 09:04:03)
翻译:不宽容的福音
作者:哥廷根大学原新教神学教授吕德曼
早期基督教所宣示的是上帝开创的一个新时代,其起始是他的儿子来到人间,高潮是耶酥的复活,最后应该在耶酥在末日重新到来时得到终结。福音的核心是耶酥基督。人是否信上帝把耶酥指定为救世主,就成了人上天堂或下地狱的分界线。最古老的福音在末尾简洁地说:“信而受洗的必然得救。不信的必[阅读全文]
阅读 ()评论 (1)
(2006-10-02 09:02:26)
圣经说不止有一个神
基督徒们总说,神只有一个,所有的人都是这个所谓神的孩子。其实,只要用自己的头脑来读圣经,同时比较一下不同的圣经版本就能发现,这种说法实际上违背圣经记载。圣经旧约里多次说过,神不止一个。
创世纪开篇第一章里就说:
1:26神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人……
当然,基督徒/新教徒们会辩解说,这里说的[阅读全文]
阅读 ()评论 (1)

圣经选读:耶稣是神还是牛皮大王?
耶稣被基督教宣告为神子,而且是三位一体中的一个,就是神本身,是人主。作为神,说话当然得有点谱,不能信口开河。可是,我们先看看耶稣说话的谱吧:
耶稣那个时代的犹太教认为,末日审判到来之前,先知以利亚要再来。耶稣的门徒们问他这方面的迹象时,他解释说,以利亚已经来了,照这么说,末日当然就近了:
[阅读全文]
阅读 ()评论 (4)
(2006-10-02 08:54:19)
耶神究竟想拯救谁?
发现多数基徒兄弟姐妹读经太粗心大意,遇到难办的问题,光拣圣经里好听的话,不好听的话就不说了。这样可不行啊,你们的神会打你们的屁股的!
在究竟什么人得救上天堂这个问题上,基徒兄弟姐妹们老犯同样的毛病。这个问题咱当然弄不清楚,也没法弄清楚。好在神学界的朋友们也想弄清楚这个问题,新约旧约全翻遍,找到许多答案。现在[阅读全文]
阅读 ()评论 (3)
[<<]
[11]
[12]
[13]
[14]
[首页]
[尾页]