康赛欧

很久以前，朋友的小儿到家来住段时间，突然有天对我说：“我要做狗狗。” 我问为何？他说：“你看狗狗们，天天玩儿，还有吃有喝的。” 我知道孩子说这话的意思，是羡慕狗狗们不用去上学。虽然说童言无忌，但也说明了人的懒惰性，都是想不用花啥子力气，就能过上饭来张口，衣来伸手的好日子。我小时候不也有时盼着感冒发个烧啥的，好赖在家中，不去上学。

说实在的，美国的狗狗是幸福的，遇到好的人家，可以用这几个字来形容：吃的好，玩的开心，医疗好。吃的好，有各种狗粮和点心，从贵的到便宜的，其中还有些名牌产品；玩儿的开心，有大院子可以奔跑，撒欢，还有狗公园；医疗好，只要主人舍得花钱，狗狗生病，就去动物诊所，那里的条件真是好，现代科技狗狗们也能享受了，比如CT和MRI。是啊，我下星期要带13.5岁的狗儿乐乐去洗牙了，他的牙出了些问题，要洗牙和拔牙。想想世界很多的地方，人都吃不饱，就别说看病看牙了，咳，乐乐真是个生活在美帝国主义的一条小狗，醉生梦死，饱食终日，无所用心哈。

我经常开帝国主义加资产阶级小狗乐乐的批判会，告诉他世界上还有“三分之二”的人在受苦，就别提他的同类们了。乐乐每次都会一脸的迷茫看着我，好像是在说，麻麻你在说啥呢？我咋听不懂捏。就是，对狗狗“弹琴”，错是在我呀。不管人或是犬，都要生对地方，投胎到好的人家；这好人家的定义，我认为是虽然谈不上大富大贵，但经济条件上不错，还得有爱心，不要为富不仁。

所以说那些生错地方，又投错胎的人，命运肯定不好，很多人是一生坎坷，屡受挫折，加上这个社会贫富悬殊，再加上天灾人祸，就会有人提出了这样的口号：“王侯将相宁有种乎”，活不下去了，就揭竿而起了。其实这种口号，延申到现代社会，就是希望人人平等。

“王侯将相宁有种乎”，为秦末农民起义将领陈胜所说，其意初为：那些称王侯拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？按当时的情况，这句话的意思是：那些称王侯拜将相的人，难道就比我们高贵吗？（解释来自百度）

不认命的人，想改变自己的生存环境是多条路的，就像我当年，带着两口大箱子，身揣40多美元，坐飞机来到了美国。我是幸运的，因为我不是在中国活不下去了，在国内也算是中产阶级，只是向往更美好的生活，不用豁出命去参加革命，也不用冒着生命危险去偷渡。

接受了20多年的西方文明的教育和熏陶，人人平等的思想，深入我心，可是世界上是没有绝对的平等与公平，只有相对的。那些穷苦人，之所以受穷，有自身的原因，有些人认为是懒惰，而我认为多数原因是社会对他们的不公平，很多人活的确实还不如我的狗儿乐乐。

现代社会之所以鲜有暴力，是由于生产力的发展，从而就有了进步的社会福利制度，让人有了基本生活条件和尊严。

我的理念，是跟民主党比较接近的，所以我逐渐接受民主党很多执政理念，总结了主要是六条原因：

第一，奥巴马时代，当粉的人就是少，那些骂奥巴马的，骂得再难听，骂就骂了，奥巴马没有理会，为数不多的奥粉们也没有群起而攻之。

第二，川普时代，出现了那么多的粉，川粉们对自己领袖的崇拜，达到了狂热，谁要是说川总的不是，川总就与人怒怼，很多川粉就象泼妇般的破口大骂。

第三，川粉们不懂得，川总，是个公众人物，是一国的领袖；想当公众人物，就不要怕别人说事，更何况说得大部分都是有根据的。

第四，很多文学城里的川粉们似乎对网友的身份等事情很感兴趣，我感觉他们喜欢挖掘别人隐私，挖不到，就老把别人往歪处想，喜欢站在道德制高点上指责他人，待人接物一点都不nice。

第五，绝大多数川粉们对穷人没有同情心，认为他们之所以贫穷都是懒惰造成的，因此对穷人吃福利耿耿于怀，没有看到有的是很大程度是社会原因造成的，有的完全是个人身体和智力上的原因。

第六，有些人生下来就含着金钥匙和银钥匙，比如英国的王室，中国以前的满族贵族，生下来就吃俸禄等等，而有些人生下来就在贫民窟里。可是不少川粉，就认为象英国王室那样的人命就是好，从而羡慕不已。嫌贫爱富，畏惧权势，种族歧视等等不好的东东，是很多川粉的通病。

综上所述，我认为川总和川粉们的不少言论及其行为举止就是糟粕，它们是有碍社会文明发展与进步的。

世上没有绝对的平等，平等只是相对的，能跟命运抗争不平等的人首先是个理想主义者，其次是个勇士。是的，不认命的贫穷的人，必定是个生活坎坷的人，甚至有的要牺牲掉自己的生命，不过，总比逆来顺受强 - 就认为自己是受苦，受穷，低贱的命。还是那句话：“王侯将相宁有种乎”！能自己改变自己命运的是少数，因为个人的力量毕竟微不足道，只有在大家共同地努力下，弃糟粕，才能促进社会文明的进步与发展，这才是真正能改变那些穷苦人的命运。

充满幸福感的乐乐，他之所以幸福，是吃饱喝足了，不想那么多。