习近平当政，我觉得应该给予一定的credit，即使他集权，修宪。
比如他反贪污，虽然是排除异己的手段，但是腐败不反，上下烂得更快。再比如他对国内的一些扶贫举措，据一些网友介绍，还是很得民心。在国际上，和川普合作，让北朝鲜停止愈演愈烈的核试验，是很成功的运作。一带一路，从理论上讲，也是很好的思路。国家发展2025，除了雷声太大，本身还是一个很好的国策。
他的主要问题是总体治国思想极其落后。
先扯远一点，说几句关于比较毛泽东和邓小平谁更伟大的话题。我的观点是，毛泽东把积弱百年的国人拧成一股力量，打下天下，又拼力和美国干了两架，虽然后来犯了极大错误/滔天罪行，无论如何可算是伟人一个。但是，即使是伟人，也是自秦始皇以来，皇帝当中比较厉害的一位，其武功其实和明太祖类似。相比而言，邓小平却是引领中国进入新时代的第一人。在他治下，关于实践是检验真理的唯一标准的观点，虽然从现在看来颇有可讨论之处，但其功效类似于伽利略的实践科学对亚里士多德的反正，对中国历史上注重“祖宗成法不可变”，动辄回到孔子那一套有根本性的颠覆作用。他在西方呆过，知道西方远比中国先进，他的紧紧拽住美国的国策，搞改革开放，事实上带领中国走出了旧文化的桎梏。
就像，毛泽东虽然武功高强，大刀耍的娴熟，拿起手枪的第一人却是邓小平。从这一角度，从中国历史的长河来看，邓比毛要伟大。
再回过来看看习近平，抛弃邓的路线，全面走毛的路线，就是走回头路，倒退，往落后里走。
彭斯最近对中国的战斗檄文，自然有很多自吹自擂，一百步笑五十步的虚伪，--比如，说中国军费比亚洲其他国家的总和还多，他自己呢？一边高喊美国利益第一，中国要实行中国利益第一就不行。中美贸易在他嘴里成了美国对中国的施舍似的，诸如此类。--他对习近平路线的攻击，却是相当准确和尖锐。
习近平抛弃邓小平路线，停止改革开放，对内镇压言论自由，大开一言堂，这些本来都已经很落后了。至于在全国上下搞个人崇拜，之前有个被紧急叫停的什么梁家河大学问，最近又有一个习近平思想电视秀，这种在二十一世纪本该绝迹的东东，居然在中国大张旗鼓，吃相如此之难看，简直让人瞠目结舌，恨不得要擦擦眼睛，看看是不是一不小心穿越了。
国内有一种说法，认为中宣部有人要捧杀习近平，我表示怀疑。习近平要是厌恶个人崇拜，他身边的人肯定知道，他身边又不是只有一两个人，总有看得到这种令人恶心的玩意儿，告诉他，然后严惩这些人，我就不相信做不到杀一儆百。既然这种五十年前的个人崇拜风现在还能刮个不停，习近平的态度可想而知。
这是其一。
再考察习近平的思想，概括一句话，就是党，国家和人民的三位一体。
他有一句有名的话，“党大还是法大是一个伪命题”。这句话，咋一看匪夷所思，一个国家，宪法是最高法，任何人任何组织都不能凌驾于宪法之上，而宪法毫无疑问应该凌驾于任何个人和组织之上。这都是常识。那他为什么这么说呢？原因是他认为，中国的宪法是党制定的，体现了全中国人民的利益，党和法根本就是一个钢蹦的两面，手心和手背都是肉，你问究竟哪面是肉，当然是伪命题。
他还有另一句话， “马克思主义博大精深，归根到底就是一句话，为人类求解放”。你会觉得很奇怪，既然要解放人类，为什么还要控制言论，控制网络，不让国人解放思想？原因是，他对解放有一种宗教式的理解。他认为，既然党，国家和人民三位一体，那么个人的解放和自由就落实在了党国解放和自由。
这种思维和卢梭的契约论有一定关系。
卢梭的契约论是双刃剑。一方面，个人和社会公意定契约，是民主的体现。另一方面，个人和社会公意定了契约以后，相当于把自己的命运交给了社会公意，很容易让在实际实行中掌握了公意话语权的一拨成为独裁者。按理说，如果社会公意没有实施契约中的条款，这个契约就应该被废除。但是如何判定某一方违背了契约条款呢？魔鬼尽在于细节中。
比如社会公意让个人好死不如赖活着，算不算“我养着你”了？当权者拿99%的利益，普通老百姓拿1%，算不算违背契约精神？
中国共产党的辩论基础是这样的：我党领导老百姓建立新中国，是老百姓的选择结果，这种选择就是一种隐含的契约，我党就代表了社会公意。你们老百姓的自由和解放就卖给了我们，我们来制定宪法，法律和法规，我们领导大家搞建设，你们的利益就和党国紧紧绑在了一起。你妄议中央就是违背契约，你要表示和党中央不一样的观点，就是反党反革命，就是违背契约，都要抓起来。
西方三权分立那一套不行，因为互相牵扯，浪费资源，哪里有我们三位一体，有机结合，步调一致行动听指挥，如此有效率？
西方言论自由个人自由那一套不行，这就等于在我们三位一体有机体里掺沙子，搞摩擦。
西方四五年一次的竞选不行，动静太大，太浪费，我们从一而终最有效最合理最省钱最省事。
要是我们这个有机体的脑袋出问题了呢？呃，这个，如果还没有掉入悬崖，自己上吊，我们自己改正了，不就又是伟光正，又是好汉一条了？
至于我们如何研究西方的那一套里先进的东西，如何启发民智让他们看到井底之外有大世界，这些都是秘密，不能让老百姓知道。
其实这些个理论东东，也不需要去整高深的。李敖不鸟韩寒的文章，又声称从来没读过，别人质问他，你没看过还要批判，他说，臭鸡蛋你一闻就是臭鸡蛋，干嘛还要去尝一尝？
习近平搞个人崇拜，纵容从上到下的拍马吹捧，钳制言论自由，严控自由市场经济，这些东东，我们不用去仔细研究各种云山雾水的解释，我们老百姓一闻就知道，这些都是臭鸡蛋。
说得文绉绉一点，就是倒行逆施。
如此简单。
你有没有看到，或者看懂“双刃剑”这个词的意思？
另外，卢梭的思想主要是当时反对宗教，用所谓的“契约论”给新兴资产阶级铺路的。死读书，不如无书。
另外，老邓上台后，对最底层老百姓来说，那是最乱的十几年，农村大队书记又开始霸占村集体小卖部了，流氓混混又开始横着走了，小偷无赖敢大白天的就跑家里去偷东西了，流氓团伙到处横行无忌了。
放在文革，谁敢？
现在的形势真像大清要玩那会。只是想改革的势力差不多烟消云散了，不会再有谭嗣同，连康梁也不会再有了！
习的底气在于共产党瞎折腾了执政的前30年，稍稍松了手就”富的流油“。 中国老百姓别的没什么，最大的特点就是经得起折腾， 吃糠咽菜只要活着就行，大不了就是个死， 死前山呼万岁感激共产党/毛主席的还是大有人在！ 这些就是他能和美国对抗的最大底气！
这也是中国和其他文明不同的地方， 邓小平是深刻理解这一点的， 所以6/4后在西方全面制裁时第一批访问中国的泰国记者说， 西方的制裁的无效的， 如果不是中国政府的强力控制， 那么会有2千万武装难民翻过高加索山脉前往欧洲， 几百万武装难民前往美国。。。。 邓谈话后，西方的制裁开始松动， 日本是代表西方第一个回应的。。。。
习不怕的贸易战的原因是这样的冲突对政权的稳定只有促进作用！ 为什么要怕呢？
可以预见的是日本，越南，印度会从这次贸易战中渔翁得利！
蒋介石智力也过人，10个陈毅周恩来都不是他的对手，可惜，蒋介石还是栽在了毛泽东的手里，这是历史的选择。没有毛泽东，就没有共产党，就没有新中国。
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老毛充其量又一朱元璋而已。朱元璋通过国家精英太监化，彻底摧毁了中华文化中的优点，发扬了缺点和痞性，建立了汉族当权者的最黑暗的社会，造成了中华民族文化的大倒退。
我也不和你争论数据的准确与否，我只和你讨论一些逻辑常识。你说【文革后期国民经济仍然是10%的增长】，如果文革中期前期的经济下降若干，你这个10%的增长就毫无可夸耀之处。你又说【就是在文革期间，中国的工业产值超过了农业产值】，如果农业产值下降为0，只要工业有正产值，那肯定就超过了农业产值。
你其他的讨论里有很多这样的漏洞。：）
恰恰相反，文革后期国民经济仍然是10%的增长。 就是在文革期间，中国的工业产值超过了农业产值。
蒋介石智力也过人，10个陈毅周恩来都不是他的对手，可惜，蒋介石还是栽在了毛泽东的手里，这是历史的选择。没有毛泽东，就没有共产党，就没有新中国。
邓小平算什么，其实，江泽民如果有他的条件，比他还会做的好，起码江泽民会避免六四的发生。
好像街上的混混A（当然比喻不一定恰当），当他看见一个妇女W得包袱被强人B抢去，也可能感情爆发，把B打倒，把包袱抢回来。这就是他善于做的，也喜欢做的。但是包袱强回来后，他A不一定愿意把包袱还给W了，他也不一定真的认为妇女要过什么好日子是正当的人性要求。他对建设家园和过日子没兴趣。
他会说，我帮你看着包袱了，然后就不会还政于民，还包袱给妇女了。
他真不一定就是想帮那些妇女过好日子，他只是喜欢打架，青史留名而已。
人是习惯的奴隶，毛主席也是（自己喜欢斗争这种习惯的）奴隶。
一旦不斗争了，他觉得自己受冷落了。忍不住心里发痒，怎么挑起斗争才好。
和那些将军一个样，将军可能真的不在乎人民的生活，他们只是习惯于喜欢打仗而已。
我不怀疑习近平的真诚，就像彭丽媛的真诚，都是真的。但这只是情感层面的。
我推测习近平想推广梁家河经验，大概也出自真诚，不过这个情感上的真诚不能代替理论的水平。
他真的认为自己当年在梁家河带领大家撸起袖子加油干，既然能解决一个大队的问题，就一定应该可以推广的全国。
所以他真正得意的，就是梁家河经验，当年的队长什么事情都管，都身先士卒，大家也爱戴他，他也全心全意。这都不是假的。
他推广梁家河经验，可能并不是单纯为了个人崇拜，而是因为他认定了这一套在大队层面行之有效的东西肯定可以、也应该推广到全国层面。
只是，这要推广到国家层面，可能真的就没有什么独立人格、言论自由，市场经济的地位了。更不要说宗教自由了。
但是两种者规律可能非常不同。
一个大队你可以面面俱到。
但是一个国家你想面面俱到，就死了，别人的积极性就全束缚了。原来的一抓就死，就是这个道理。
可见是体制有问题。