节选于丹讲《论语》(2)
文章来源: 2007-07-28 21:12:28
节选于丹讲《论语》(2)

嘁哩喀喳 摘自 二四七五兄的博克
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仁恕为核心,这是孔夫子儒家理论最最精髓的东西。除了“恕”字以外还有一个字,就是“仁”。那么他的学生樊迟曾经必恭必敬去问他说:老师,什么叫仁,老师就淡淡地回答他,就两个字“爱人”。然后樊迟想想又问:什么叫“智”,老师又淡淡地说“知人”,了解别人就叫智慧。所以我们想想多简单,去关爱别人就死仁慈,去了解别人就是智慧,就这么简单。
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嘁哩喀喳:儒家思想中的“仁”是什么意思?孔夫子说,就是“爱人”。耶稣那点东东,比夫子晚了几百年,恐怕不是耶稣的原创,呵呵。孔夫子说话,完全没有耶稣的那种令人生厌的张牙舞爪。单论这份气度修养,耶稣比起孔夫子来说就差了何止十万八千里!

看看耶稣的张牙舞爪:
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约翰福音 14:6 我就是道路,真理,生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

路加福音 19:27 至于我那些仇敌,不要我作他们王的, 把他们拉来,在我面前杀了吧。

约翰福音8: 24 所以我对你们说,你们要死在罪中,你们若不信我是基督,必要死在罪中。

约翰福音 15:6 人若不常在我里面,就象枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。

马太福音13:41 人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的,和作恶的,从他国里挑出来,丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。

马太福音 12:30 不与我相合的,就是敌我的,不同我收聚的,就是分散的。

路加福音 11:23 不与我相合的,就是敌我的。不同我收聚的,就是分散的。