能够觉察无心、有心是觉者的事，不是凡夫的事。。。。。也就是必须到了第七识的“恒审”时，你才能分清心不起作用的无心能见、心起作用的所见相；本心本性本空是悟者的事，悟了六性一体性才明白的事，也就是识不二佛性，在空觉一体性的不二佛性，你才明白有性、无性。。。。。而真空是觉悟者的事，必须在觉悟真心本性的涅槃妙心后，才能明白“照寂寂照”的真空，才有真空妙用的如来藏！