作茧自蚕 无依之地之四 · 除了诲淫诲盗,动画科幻,电影永恒的主题就是,英雄,革命和普罗 但可以打时间差,新中国突出旧社会饥寒交迫,改革开放谈文革伤痕 革命与反革命混搭时代,就只得演历史,所以毛尖认为电视剧最封建 英雄都经过管虎无害化处理,抗美援朝不知打谁,抗日和共产党无关 如此诡异的时代上一次是麦卡锡,左翼被赶尽杀绝,只留西部和警匪 · 贫穷不准暴露,有钱也不准耀富,更不准直播,如假包换的掩耳盗铃 道理当然都懂,社稷安危放首位,值不值得忍耐,看你本身社会地位 姓赵的当然琼瑶仙境死心塌地,苦不苦,想想逃亡迈阿密的委内瑞拉 经过磨合,统治阶级已经达成共识,众志成城同仇敌忾,民主猛于虎 下层有带路的,也有帮人算钱,贫下中傻普遍接受,民主比厕所还脏 · 赵婷的叛逆 无依之地之三 · 现在只残留民族恨,阶级仇已经无影无踪,假装爱国的背后充满卖国 无依之地放以前,不要说获奖,会上麦卡锡名单的,凸显美国的进步 愤怒的葡萄是上一个被禁止的,中国东施效颦,已经扑灭了打工文学 相同社会结构,一定会产生同样的事情,这是不以人类意识为转移的 基尼和贫富全面超越美国后,完全靠反华势力激发爱国五毛苟延残喘 · 赵婷无疑是叛逆的,背叛其阶级而不是祖国,是普罗文学的最大特证 赵婷真的姓赵,和罗马导演阿方索及宝莱坞导演们一样,出身婆罗门 布尔乔亚封杀赵婷的背景是消除和掩盖贫困,经济,文学,意识形态 中国的无依之地青出于蓝,不在孟买也不在高速路边,而在大山深处 当然也就不敢脱钩,更不敢称霸,只配量中华之物力,结余国之欢心 · 好莱坞中国呼之欲出 无依之地之二 · 英雄硬汉和诲淫诲盗都只能黄花鱼溜边,冷战后好莱坞主流坚定红移 文艺首先是为工农兵的,尤其是电影,票房是硬道理,耀富等于自杀 被侮辱与被损害的,无依之地和贫民窟,时间仿佛倒流百年甚至更远 反映了社会进步又回到了原点,贫富差别和隔阂恍然狄更斯时代再现 开倒车两只领头羊,中国和美国,俨然夫妻关系,已经一山不容二虎 · 前几年的墨西哥电影罗马,到赵婷的无依之地,奥斯卡引领进步潮流 最耀眼的是宝莱坞,印度有嘻哈,云端之上,和白虎,仿佛生临其境 白区就剩中国,莫谈国是和欲盖弥彰,历史辫子和抗战管虎风靡影坛 不过,中国人也是人,有白区就会出左联,你好李焕英令人耳目一新 预计,普罗电影春天即将到来,统治阶级竭力淡化赵婷无异推波助澜 · 赵婷是谁的尴尬 无依之地之一 · 大多数五毛都不以为然,中宣部挑一根顺手骨头就封杀了,风平浪静 能看完那部电影的老中并不多,鲜有想打赏的意思,平淡得有点无聊 其实呢,如果有时代穿越,会被左联青年大吹大擂,妥妥的普罗文学 好莱坞长期保持红移,无依之地是继愤怒的葡萄之后,又一底层力作 当然,好莱坞名声不好,左臂,白左,共产党,中国帮凶,不一而足 · 产生错觉应该的,狗急跳墙穷人急了杀叫花子,共产党确实倒行逆施 没有人会预见到,中国竟然取美国而代之,成为极端资本主义领头羊 赵婷被封杀,既反映制度优势,也显示布尔乔亚和普罗已经水火不容 中国是唯一穷人在城里无依之地,孟姜女和孩子只能留守山中啃苞谷 所有代议体制都已剥夺第三等级话语权,而民主代表丑陋已深入人心 |