林肯有过这样的话：“Democracy is direct self-government, over all the people, by all the people, for all the people.”

林肯是说，民主就是对全体人民的直接自治的统治，统治者由人民选出，并为人民服务。林肯所指的人民就是指美国全体人民。港人治港也是这种民主的体现。

当年文革期间，刘少奇在弥留之际说：“好在历史是人民写的！”

有人来问，刘少奇所说的“人民”是像林肯所指的，是指全体中华人民吗？

我的回答是“是的”。刘少奇所说的“人民”就是指全体中华人民，因为刘少奇就是因为坚持“三自一包”的政策，让人民过得好一点，才被毛泽东打倒，因为毛泽东反对“三自一包”，反对让人民富裕。刘少奇最后被平反，就证明了人民没有忘记他，人民将颠倒的历史扶正了，刘少奇可以从此含笑九泉，看到了他和邓小平当年积极倡导的经济政策在中华大地上已是生龙活虎、繁荣昌盛。历史确实是人民写的。

又有人讲了这样一件事：“1980年元旦，中央人民广播电台播出歌曲《乡恋》。瞬时间，该歌风靡全国，但被在北京的中国音协定为不健康歌曲靡靡之音，并有文章对这首歌进行批判。

第二年，团中央搞公投，选“最喜欢歌曲”，结果《乡恋》获票15万得第一。有关干部们作出决定说：这15万都是流氓！

1983年，央视第一次春晚，设四部直线电话让人民点歌，结果点《乡恋》的电话滚滚而来，最后，央视播送了《乡恋》。”

然后，他提问：人民投票选“最喜欢的歌曲”，结果《乡恋》以15万的票数高居榜首，但却被领导当成了黄色歌曲，而且这15万的投票人民又成了流氓了，在这种情况下，又该怎样理解领导眼中的“人民”？

我认为这就是极左思想的产物，毛泽东极左思想培养起一堆只知道空喊口号，但，却没有能力干实事的蠢材。正是由于他们的愚蠢，对于一些新生事物，他们都缺乏任何的判断能力，只有继续喊极左的口号，将新生的东西一律定为反动的，这样才能发挥他们唯一的本事。

以毛泽东为代表，他们口中的“人民”却是指他们自己，而不是全体人民，是假借人民的名义。毛泽东1949年高喊中国人民从此站起来了，那实际上是指他毛泽东站起来了。他站起来了，人民却从此跪下了，活得毫无尊严，连国家主席刘少奇都被他打倒了。一位可以说是代表国家尊严的国家主席竟然被指为日本汉奸、卖国贼，那全体人民的脸面又该放到何处？毛泽东为他自己的脸面，不惜把全体人民的脸面都羞辱一番。当人民起来要反抗他毛泽东的恶劣行为的时候，却都被打成反革命分子、坏分子。以毛泽东为代表的那一伙人其实是站在人民的对立面上。

对于那15万投票的事，投票的结果违反了领导的意愿，于是，领导就代表他自己把人民的选择说成是流氓的选择，公然站在人民的对立面上。他领导说天是黑的，那人民就得跟着说是黑的，否则，就是坏蛋和流氓，这完全是毛泽东的邪教邪说，顺我者昌逆我者亡。

在共党一党专制的体制下，不是所有领导都是反人民的。他心中的“人民”是否是本篇开篇时所说的“人民”，这就要看他心中有没有人民，如果有人民，那么他心中的“人民“就是中华全体人民。邓小平就是这样的一位。他的改开放的目的就是要让人民过得好一点，他关心人民的生活。他说，只要听到大家过得好，他就高兴。

不仅邓小平是这样的，邓小平思想的追随者习近平也是心中装满人民的人，他说：“我将无我。” 他的意思是说，他为了人民将会忘我，去敢于担当，为人民谋福利。他的实际行动也让人民的大家看得清楚，的确是说到做到。

所以，凡是信奉毛泽东邪说的人各个心中都没有人民，不仅是那15 万投票人，必要时，14亿全体人民都可能是流氓，或是不明真相的群众，就他毛泽东一个是“英明、伟大”的。毛泽东执政时所杀死和整死的人数比其所“消灭”的日本鬼子还要多。最后，他的文革被彻底地否定，将来他还会被扫进中华历史的垃圾堆中，因为这是人民的意愿。中华的历史是由中华人民所写的，而不是由假冒人民名字的个人所写的，即使写了，最后，还会被真正的人民所纠正。