任何以达到某种政治目的为目的的"示威/游行", 都不能仅仅停留在"表达意见"的程度，而应是通过"游行示威"来有效传播"某个政治观点"，争取社会大众理解/支持，最终并通过"民主的立法"来使这一具体的观点(诉求)变成现实。
美国大学内/社会上"支持巴勒斯坦"的游行示威活动, 因其致命的"正义缺陷", 现实中无法回避的邪恶要素，以及运动最终目的的相互矛盾和无法兑现的尴尬，让运动从一开始就走入死胡同，成为扰乱社会正常秩序为目的闹剧。

"支持巴解运动"的正义缺陷

无论是加沙部分民众参与哈马斯恐袭这一事实，还是大批加沙民众为以色列人员伤亡沿街拍手称快(还记得恐袭者皮卡上载着昏迷的以色列女士兵游街示众时，加沙民众残忍的欢呼么?) "加沙60+%民众支持10月6日恐袭"的调查结果, 让他们目前的苦难带有无法否定的咎由自取的含义 -- 是他们用自己的仇恨挣来的结果。当雪崩来临时，没有一片雪花是无辜的。

美国大学内的一小部分大学生极力回避"加沙民众支持且参与的哈马斯恐怖袭击，是以巴战争的根源"这一事实，这让他们的声援，因为缺乏人类最基本的"正义"感而失去公信力，由此无力引起的社会共鸣，成为自拉自唱的街头闹剧。而他们采用其无休止地"堵塞交通/瘫痪机场/扰乱教学秩序"这类准暴力行为，则将他们试图兜售的"崇高理念"自我妖魔化，从而成为社会大众唾弃/厌恶/甚至仇恨的"邪恶根源"。

每每说到这里，支持巴解的人们会反驳，以色列欺负巴勒斯坦人由来已久 -- "一个宏大的历史叙事"就此展开。而事实是，以色列(犹太人)也有自己合情合理的历史叙事。解决这一"公说公有正义／婆说婆有正义”局面有两个方式，谈判或武力。在谈判中，一方或各自放弃自己的"正义"达到和平，为美好的将来铺路；如果选择武力，那就是赢者说了算。人类文明的发展并没有为人类提供更好的方法。

现实是，巴勒斯坦人坚持用武力解决与以色列的争端／世界各地的众多穆斯林也支持这一决定(华人马聚就是其中一个)，并把哈马斯的行动视为与以色列长期斗争的一部分，那他们也必须做好承受以色列对哈马斯行动反击的后果的准备 --- 加沙成为无法居住的废墟，是这一结果的一部分。从这个意义上说，巴勒斯坦人目前的困难，是咎由自取，根结在哈马斯，也是马聚等人的选择。

按老百姓的话说，你为了自己的"正义"誓言永不放弃武力，并在现实中选择了武力，那就做好被人一劳永逸灭掉的准备。不想为自己行为负责的行动，没有任何"原始正义"的含义。人类行为的这一最基本的逻辑，让忽视哈马斯责任的美国大学生"支持巴解"的运动缺乏人类的基本"正义"。

"支持巴解运动"的邪恶要素/血腥目的

在他们"停火"的呐喊中，巴解的支持者们不仅刻意回避"哈马斯依然扣押的人质"这一让战火持续的根本原因，哈马斯"依然坚持消灭以色列"的血腥目的承诺，成为他们心中的明灯和抗争的动力。无论是"解放巴勒斯坦", 还是"从河流到海洋", 这些大学抗议集会上的旗帜, 都带有实质的血腥内容，从而让他们呐喊的"停火/反对种族灭绝"的口号失去了任何意义。

指责以色列在加沙实施"种族灭绝"本说法身就是个弥天大谎: 3百万加沙人居住在一个窄小的空间里, 一个穆斯林称为露天监狱的地方，被以色列"狂轰滥炸"半年后，城市化为废墟, 但只有3万多人死亡，穆斯林把这称为种族灭绝? 美国二战后期轰炸日本东京，大火造成数近万人死亡的行动，是战争残酷的一种表现，但不是"种族灭绝"。"解放巴勒斯坦/从河流到海洋"的本质确是在高喊"种族灭绝"-- 对犹太人实施种族灭绝。在這些旗幟下的美国大学生"声援巴解"的集会，实质更像是"哈马斯恐怖行动"在美国校园内的延伸; 这些自觉正义的大学生，是哈马斯恐怖活动的同路人; 他们高喊"停止杀戮"的正义口号，真实的内容是"停止杀戮巴勒斯坦人，让哈马斯日后杀光犹太人"。

反对任何战争，是美国大学生越战以来的传统，从越战开始，有战争必反，打出的旗帜都是单纯的"停止杀戮"旗号。然而，这次美国大学生反对以巴战争却不同: 因为穆斯林的操纵，尽管大学生也打出"停止杀戮"的旗帜，但却带有"停止杀这批人／去杀那批人"的隐含的血腥目的。

如果这些迷失的(非穆斯林)年轻人需要找到"正义/崇高"来告慰自己，他们需要一个比校园内住帐篷更好的选择。他们当下支持"巴解"的运动，是穆斯林对犹太人仇恨的宣泄，是人类最原始的争斗的再现。没有正义，只有血腥。