《一神教（16）》讲到，默罕默德622年从麦加流亡到Medina。这个流亡有个专有名词，叫作Hijra。这里用一个专有名词很有必要，因为默罕默德离开麦加的时候只是一个宗教领袖，到达Medina就成为了政治领袖和军事领袖。这不是一个出走、流亡、或迁徒，或逃跑等可以表达的。就像红军长征一样，整个过程是一个翻天覆地的历史转折点。Hijra也一样。默罕默德622年从麦流亡到Medina叫作Hijra。这是伊斯兰教成语，或专有名词。跟随默罕默德Hijra的开教教徒们就叫作Hizbulla，Hizbulla就是“真主党”，这大概是人类最早的政党了。Hizbulla应该是武装创造了哈里发政权的政党。那些迫害伊斯兰教徒的行为就是叫作fitna。杀人有罪，比杀人更有罪的就是fitna。默罕默德及其真主党一众人流亡Medina，怎么维持生存呢？麦加城迫害默罕默德使得他们出走，麦加城犯了fitna，那么真主党就抢劫麦加的骆驼队。一次，一小队真主党抢劫了一个麦加骆驼队，抢劫的时间不对。所谓盗亦有道，那个时间按照阿拉伯习俗是禁止抢劫的。这可能是伊斯兰斋月的前身，是阿拉伯多神教习俗，有可能就像中国黄历说今日不宜抢劫，总之那次抢劫不体面。据说默罕默德对这谴责这次抢劫，但是，晚上上帝就对他说了，这个抢劫不单不可耻，而且很光荣，因为是为了伊斯兰教的抢劫，于是就有了对这类行为合理化的一个专有名词，叫作ghazi，就是肩负伊斯兰教的责任的抢劫。这虽然违反了世俗道德，但符合伊斯兰教的宗教道德。同样地，反对fitna的战争就是维护伊斯兰的神圣的责任，叫作jihad，即圣战。对于fitna行径就要格杀勿论，是jihad。你在Jihad杀人不是你在杀人，而是上帝在惩罚那些人。我们中国人经常奇怪，那些那么残忍的日寇为什么没有良心责备？希特勒屠杀犹太人为什么没有良心责备？这和Jihad是一样的，伊斯兰教圣战杀人不是杀手杀人，是上帝杀人，自然没有良心责备，这血腥的事情忽然是另外缘故引起的，自己没有责任了，不单没有责任，而且有义务这样做，因为是上帝这样做。日寇是为了天皇，美军无人机杀人如同打电子游戏一样，希特勒当然是以耶稣的名义杀犹太人了。一神教最恶劣的地方，就是将暴力合法化和神圣化，以宗教借口自我良心欺骗，把良心抹杀掉了。三K党就是以耶稣名义残暴黑人。

632年默罕默德去世后，伊斯兰教就继承人问题分为两派：贵族公推派和储君派。公推派就是逊尼派，逊尼派认为哈里发有伊斯兰教的政治协商会议Shura选举产生。储君派就是什叶派，什叶派认为默罕默德已经指定了伊斯兰世界领袖继承人。今天逊尼派约占伊斯兰教的90%，什叶派约占伊斯兰教的10%。所以，默罕默德死后就发生了伊斯兰内战，逊尼派选出的伊斯兰第一个哈里发Abu Bakr对其它派别，包括什叶派，进行了战争征服，确立了权威。默罕默德去世后这一年的内战被称为Ridda。

伊斯兰教中有两种圣战，Jihad是征服异教徒的圣战，Ridda是征服教内异端的圣战。

----------    穆罕默德去世之后的伊斯兰教内斗  ----------

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穆罕默德去世后的内斗和什叶派、逊尼派的分野无关，虽然埋下了远因，但不是直接相关。

穆罕默德去世后的内斗，一是麦地那神权政体里迁士派（muhājirūn，随穆圣迁移到麦地那的原 麦加籍 穆斯林）和辅士派（ansār，麦地那籍的穆斯林，在Hijra之后对伊斯兰神权政权提供了极大的支持），穆罕默德归真之后，很多辅士派认为麦地那人对伊斯兰贡献更大，现在应该由麦地那人来做最高领袖了，其实他们当时已经在筹划推举，但Abu Bakr利用麦地那两大部落之间的矛盾，成功的压制了辅士派，相当于是强行自立为哈里发（当时紧急前去辅士派会场的迁士除了Abu Bakr，只有欧麦尔和阿布欧拜岱两人，这两人后来都被Abu Bakr预订为接班人，但阿布欧拜岱未及继位就先去世了），对于新生的穆斯林政权，幸运的是后来辅士派接受了这一安排，没有发生武力冲突。阿里作为穆罕默德的至亲（堂弟、养子兼女婿）负责穆罕默德的葬礼，当时没有参与拥立哈里发的活动，出于对整个穆斯林社团负责的态度，他默认了此次推举的有效性，没有提出反抗。

激烈的武力斗争发生在麦地那的穆斯林政权和新归附的部落之间，这些部落大部分是630-632年（穆圣制伏麦加贵族到他归真之间）宣布接受伊斯兰教的，很多人认为，随着穆罕默德的去世，他们的宗教义务已经解除－拒绝向政权缴纳原来预定的税款，部分野心勃勃的人甚至推举了自己派别的新先知－试图夺取最高宗教权力，这种行为在伊斯兰教法中称为叛教，Ridda战争主要是对付这些叛教者的，战争非常惨烈，其中最激烈的叶麻麦战役，仅穆罕默德最亲近的，能背诵全部古兰经的信徒就阵亡一百多人，最后Abu Bakr成功制伏了全部叛教部落，巩固了伊斯兰神权政体。Ridda战争和什叶派没有关系，因为当时还没有成型的什叶派，当然也没有镇压什叶派。