相并没有升起。

相只是呈现。

相呈现与不呈现都没有生灭。不呈现时相在，呈现了相也在。

从呈现到不呈现，从不呈现到呈现，从一种呈现到另一种，种种变化都不影响相的永恒存在。

呈的呈现可以视为动，动可以视为阳。

阳，就只是在整体中进行对局部进行选择，或者说局部从整体中浮现。

易经说到至时说，先王以至日闭关商旅不行。商旅之行就是喻局部的动。

不动时整体是全的。

动时会显现一个相。

一个相则昧其全。

昧其全但不失其全。

从昧其全到知其全，

就是万事毕。