微信群里一位先生在对中美贸易战一番高论之后总结道，"特朗普称中国收回部分承诺。胡扯！协议没有达成，何来违背承诺之说？" 大有一股外交部发言人的气势。接下来又发一条，让我刮目相看。这位先生写道，"《论语·子路》第20章，孔子曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！” 孟子曰: “大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”这就是东西方文化的差异"。

我孤陋寡闻，学识浅薄，孔子和孟子这些话头一次读到。从字面意思来理解就是人可以不信守承诺。这可能也是这位先生引用这些话的意思，就是在中美谈判中，中方没必要死守承诺，要以国家利益为重，见机行事。我问这位先生是不是这个意思，他没有理我。

孔子的意思真的是可以不信守承诺吗？大家熟知的成语，"人而无信，不知其可也" 不也是出自孔子吗？

网上查了查，这是孔子原话的全文:

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”
子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”

曰：“敢问其次。”
曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

曰：“敢问其次。”
曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”

曰：“今之从政者何如？”
子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”

百度上的翻译是这样的:

子贡问道：“怎样才可以叫做士？”
孔子说：“自己在做事时有知耻之心，出使外国各方，能够完成君主交付的使命，可以叫做士。”

子贡说：“请问次一等的呢？”
孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母，乡党们称他尊敬兄长。”

子贡又问：“请问再次一等的呢？”
孔子说：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是普通人也应该做到的啊。但也可以说是再次一等的士了。”

子贡说：“现在的执政者，您看怎么样？”
孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里能数得上呢？”

孔子原义显然不是人不应该信守承诺，但是“信”排在做事有知耻之心和孝顺父母之后。孟子说的“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”很直白的解释了孔子的意思，“通达的人说话不一定句句守信，做事不一定非有结果不可，只要合乎道义就行。”

“仁，义，礼，智，信”称为儒家“五常”，是儒家也是中国价值体系中最核心的元素。孔子推崇的是"仁，义，礼"。孟子加上了"智"，称为四德。孔孟圣贤根本就没有把“信”放在最核心的位置，为了所谓的"仁，义，礼，智"，根本不需要“信”。直到西汉，董仲舒才在孟子的四德之上加入"信"。网上看了很多对孔孟上面那些话的解释。不管怎么解释，都想证明一点，孔孟还是很重视“信”的。既然重视，为什么没有把“信”列入必须遵守的规范呢？有一点确信无疑，就是"信"在儒家的道德规范中是排在末位的。不得不承认，这种思想作为中国文化的核心价值观，影响了中国几千年直到今天。

与孔孟相比，墨子有“言必信, 行必果, 使言行之合, 犹合符节也, 无言而不行也”。出言必定守信用，行为必定要果断，使言行一致就像与符节相合一样，没有出言而不实行的。真可谓掷地有声，颇有气节，堂堂大丈夫也。这句话体现了墨子提倡的不但口讲仁义，还要身体力行，言行一致，诚信为本。可惜墨家由于汉武帝“废黜百家，独尊儒术”的政策，在西汉之后基本消失了。儒家盛行，造就了无数满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的伪君子。