终于看了《无问西东》，深深感动。同样是回忆青春芳华，没有浮华的炫丽，没有精美的包装，更没有时下流行的大长腿，只有对“真实”的内涵苦苦求索。

什么是真实？校长梅贻琦先生的这段经典对白似乎回答了这个问题，“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。你的青春也不过只有这些日子。什么是真实？你做什么，和谁在一起，你看到什么，听到什么，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。” 看电影的时候我并没有听懂这段话。看完电影，找到这段文字看了很多遍，又看了一遍电影，仍然不敢说自己已经完全明白了这段话的深刻内涵。电影试图通过三代人三个故事来诠释这段话。

“这个时代缺的不是完美的人，缺的是从自己心底给出的，真心，正义，无畏和同情”。这段像口号一样的话在很多人眼里是那样的不真实，因为以成就功名利禄为完美的时代已经丧失了真实。1938年，沈光耀，西南联大学生，把这句话当作信条一样恪守。做为富家子弟的他，本可以好好读书，找个好工作，结婚生子，过上父母眼中的真实的生活。但他无法忍受日寇的轰炸，无法漠视死难的同胞，听从真心的召唤，毅然从军。面对强敌，毫不畏惧，沈光耀驾机撞向日军军舰，以无畏的真心为国家献出了自己27岁的生命。在他撞向敌舰的时刻，他对牺牲的战友说了一句，“回家”。他面色从容，略带微笑，此时他的内心一定充溢着那种“不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。” 当沈光耀的母亲翻看遗物，看到“妈妈，对不起”几个字的时候，我再也忍不住眼中的泪水。

第二段故事发生在1962年，真话在这个时代是极度稀缺的奢侈品，在假大空的狂热中，还有什么是真实的？爱！王敏佳和陈鹏之间真实的爱。王敏佳差点被打死，陈鹏义无反顾的接纳了被毁容的王敏佳。两人之间有一段对白。王敏佳说, “这段日子，我每天晚上都不敢合眼，一闭眼就觉得自己往下掉，一直往下掉，下面特别黑，我特别害怕。” 陈鹏紧紧抱着王敏佳，“我就是那个托底的人。我会跟你一起往下掉，不管你掉得有多深，我都会在下面给你托着。我什么都不怕，就怕你掉下去时把我推开，不要我给你托着。”爱情是什么？不就是“不管怎样都会给你托着”的这份真心吗？。

和第二段故事交织的还有一对平常夫妻，许伯常和刘淑芬。许伯常在同事和学生的眼中是个好老师，在邻居的眼里是个老好人，而在家中他像冰一样寒冷。刘淑芬以自己的付出和许伯常当年的许诺为工具，用错误的方式索取爱。两个人都活在不真实之中，许伯常这种没有亲情的人，不管对同事对朋友多么好，都是假的，这种冷到骨子里的人很可怕。而刘淑芬这位电影里最苦的女人，死守着自己幻想中的婚姻和家庭，最后以惨烈的方式结束了自己的生命。

最后一个故事在当代，拥有富足优越的生活却没有幸福感的张果果。沈光耀生活在国难时期，王敏佳和陈鹏生活在动乱之中，张果果生活在和平时代。个人太渺小了，不管处于什么样的时代洪流中，都存在一个难以回答的问题，“随波逐流，还是追寻真实的自我？” “看到和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。”

导演很用心，有很多细节。比如，1938年断腿宣教士带着一群饥寒交迫的孤儿唱《奇异恩典》，陈鹏就是其中一位孤儿，当他1962年带着王敏佳回云南避难的时候，村民们又一次唱起了这首歌。梅贻琦校长那段充满智慧的话和这首歌相呼应，在我们生活的这个世界里很难找到真实的 “平和与喜悦”，只有仰望上天，接受神的爱，倚靠他，才有真实的“平和与喜悦”。还有陈鹏注意到王敏佳的印章缺了个字，就刻了一个送给王敏佳，一份简单真实的爱。电影里还有很多类似细节，都很感人

最后电影的结局是一个小小的瑕疵，导演也许是为了再次点题，“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东”。但是，在那个年代，核研究是高度保密的，王敏佳怎么可能知道陈鹏在参与原子弹的研究？又怎么可能知道原子弹的研究就在那片荒漠之中？瑕不掩瑜，强烈推荐《无问西东》。