快二十年没生病了，刚有点得意，前不久轰然倒下，最历害的那天，凌晨四点赶去医院看急诊。

早就听人说，色目国的急诊急死人，轮到自已，我倒是有充分的思想准备。在长达数小时，身处数个不同房间，等候数个医生召见的煎熬期间，我展开无边的遐想，最后想明白一件亊。霍去病和辛弃疾的父母肯定都得过重病，因为只有饱受病痛折磨之人才会不求富贵，但求无病。

在等待的无聊中，我甚至在心里，与冥冥之中的某种存在进行交涉。请拿走我的病痛，连同现有的一切吧。让我回到插队的村子，过那种刨一天地，啃三个窝头的日子，我保证不叫苦。那个存在冷笑道，时光为你倒流四十年？想什么呢？老老实实受着当下的一切吧。

想想也是。比起当年最厉害的那场病，这实在不算什么。从二元论的观点看，这会儿是身有病但心无恙，当年却是身与心俱病，连脚下的土地都有病。世人都说土地不会生病，是人有病，我的人生经历告诉我，土地也会生病。有了恶人的统治，土地便有了病，而且土地的病还会传染给人，所谓一方水土养一方人。

那是己巳年秋季，几个月前还削尖脑袋，往精英圏子里钻，俯仰之间发现自己进了另类的圏子。多年来一直自我感觉人五人六的，须臾①之间发现自已惶惶如丧家之犬，尾巴夹得紧紧的，仍免不了被认为是狼。挫折，失衡，郁闷，压抑，惊惧，慌乱，.....，种种消极情绪不请自来，挥之不去。痛定思痛，我曾认真反思自己的过去。

有道是，猴子上树，爬得越高，红屁股露得越彻底。我深谙此理。爬树的时候，曾不断往臀部贴毛，努力将自己装扮成大尾巴狼。既从树上摔下，我宁愿露出红屁股，可有些人的眼神却出了问题，也许是戴上了哈哈镜，硬是在猴子的屁股上看到狼的尾巴，还有狼子野心。别人视我为狼，可恶可恨，自己装大尾巴狼，则可笑可悲。于是，消极情绪里又増加了愤懑与自哀。

按北美的医学常识，我那时肯定得了严重的抑郁症。长时间的抑郁呼唤来五六种疾病，一齐发作。所谓病来如山倒，曾当戏言来听，一场病下来，彻底信服。

最厉害的那种，让我对酷刑有了新的认识。一个从部队上下来的校医不打麻药就给我做根管手术，我招了，手术中止。从此后，我坚信，什么辣椒水，老虎櫈? 费那个劲干嘛? 撬开嘴就钻牙，看谁能扛住? 中庸的几种最伤元气，它们让我一脸病容，二目无光，三餐无胃口，四体如篩糠。打针吃药住院，忙活了半个多月，仅仅解除一级警报。最不厉害的那种，没有任何痛苦，只是脸上的白斑一日大过一日。

起初，我并不在意，整天盘算着走西口的大亊。一日，求一位长者写推荐信，长者语重心长地说，你那脸，别大意，等弄成奶牛脸，谁还敢要你。这番话戳到了我的痛处。为避免发展成奶牛脸，我开始了旷日持久四处求医的过程。从西医到中医，从偏方到专家，不知误打误撞多少回。

令人哭笑不得的是，最终给我开出良方的那个地方，居然是人类最古老的行业的从业人员看职业病的地方。大夫是岳母托人介绍的一位正教授。看病那天，邻座一个妖媚的女人，当着大夫的面，几次送来暧昧的眼神。我虽然没被看得心里乱七八糟的，也的确有些忐忑，担心身后的岳母以为我认识她。我一直都没有弄明白，她是把我当成同行了？还是当成潜在的客户？

后来，经过百折千磨，我带着自已的病，离开了那片有病的土地。出来之后，小奶牛很快就滾犊子了，感觉大病初愈，好一阵身心轻松，禁不住一遍遍放歌:

解放区的天是明朗的天，
解放区的田是没病的田。
民主政府爱人民呀，
斧头帮②想整我，它够不着哇，
呀呼咳咳，一个呀咳！

旁白，没病真好！人都进急诊室了，仍感觉如此。

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① 须臾。佛教时间单位。据梵典《僧只律》，“刹那者为一念， 二十念为一瞬， 二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预， 二十罗预为一须臾， 一昼夜为三十须臾。”所以，一须臾等于0.8小时或48分钟。

② 斧头帮。标志是一面旗子，上面是交叉的镰刀与斧头。