《民数记》第4章讲的是祭司和利未人在搬运会幕及其相关圣物过程中的分工。基本上的原则乃是，会幕和圣物的拆装和包裹由祭司负责，而接下来的搬运则是由利未人负责。经文写到，“将要起营的时候，亚伦和他儿子把圣所和圣所的一切器具遮盖完了，哥辖的子孙就要来抬，只是不可摸圣物，免得他们死亡。”（4:15）这里讲到的就是这个原则。圣物只有祭司才可以在拆装的过程中有触摸，而利未人只能是用杠来抬被包裹好的圣物，却不能触摸圣物。

这样的区分非常严厉，不单只是规范祭司和利未人在会幕和圣物搬迁过程中的不同分工，也更是涉及到生死的问题。经文接着说到：“耶和华晓谕摩西、亚伦说：‘你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除。他们挨近至圣物的时候，亚伦和他儿子要进去派他们各人所当办的、所当抬的，这样待他们，好使他们活着，不至死亡。”（4:17-19）这里让我们看到，神不但将利未人的职责纳入祭司的管理范围，指出利未人的工作要在祭司的指导和带领下进行；而且，神也将利未人的性命纳入祭司的手中。祭司有责任看护利未人的性命，不让他们去触摸那些不该触摸的圣物，免得他们被神击杀。所以，从这个角度来看，祭司对于在他们手下同工的利未人担负着非常重大的责任。他们不单只要按照神的吩咐指导利未人的服事，而且也有责任保护他们不要违反神的规定，看护他们的性命，免得他们死亡。

从祭司和利未人之间的这种关系，我们也可以来省察弟兄姐妹之间的关系，特别是带领者与同工之间的关系。带领者有责任按照神的吩咐指引同工的服事，引导同工的服事是做在神的心意当中。同时，带领者也肩负着保护同工性命的职责，他们有责任督责同工在服事的过程中谨守遵行神的一切吩咐，免得他们因得罪神而丧掉性命。这一切都源自于对神的敬畏。因着对神的敬畏，我们不单只是自己在服事神的过程中尽忠职守，同时也要提醒同工在服事神的过程中不可轻慢，惟以神的威严、圣洁为念。

这也是对我们的极大提醒。我们在服事的过程中要学习寻求神的心意，遵循神的原则。更为重要的，当我们带领同工服事的时候，切忌按照自己的想法、理念、喜好去指导或是任由同工的服事，而是要存敬畏的心，引导同工按照神的心意和原则服事。这不单单是采用什么服事方式、追求哪种服事果效的问题，而在于我们在服事的过程中有没有敬畏神的心，始终把神和神的原则放在首位。这也不单单是如何与弟兄姐妹同工的问题，而在于我们在服事的过程中有没有敬畏神的心，保护大家在服事中没有违背神的心意，没有得罪神。对于带领者来说，神把同工的性命放在了我们的手中，带领者不仅仅是让同工替自己完成一些事情而已，而是有责任保护同工不犯罪，保全他们的性命。这真是事关重大，我们每一个人都不可轻忽。

默想经文：“耶和华晓谕摩西、亚伦说：‘你们不可将哥辖人的支派从利未人中剪除。他们挨近至圣物的时候，亚伦和他儿子要进去派他们各人所当办的、所当抬的，这样待他们，好使他们活着，不至死亡。”（4:17-19）

静默思想：在理解了整段经文的背景下默想这句话，把这么大的责任刻在自己的心中。思想我们和同工的关系，只是指派任务吗？只是配搭服事吗？有没有也对他们的性命负责呢？