前言：刚洋洋洒洒写的一篇短文，网络不畅没发布就乌塌了，哼哼唧唧片刻，再来一篇同命题短文。

思想无限，时间有限，人生要设限，比如上半场和下半场。

大部分人的上半场没什么选择，出生和环境决定一切，但凡能跳出出生带来的局限，都堪称社区偶像，时代勇士。无论是通过教育，还是某种急功近利的行为，还是什么什么... ...事实上，许多人一辈子都只是停留在上半场，没有下半场。还有许多人，上半场拼的太厉害，缓冲后没等过度到下半场时，气力不足，也就乌塌了。能划分出上半场、下半场、甚至能加场的生命才是最强劲的生命，才具备繁衍和延续的价值

怎么会想到这个问题，往往集中见证生物死亡，或者意识脑死亡，就会残酷中顿悟“活着”的美好，赶紧赋予生命别样意义，乖乖整合自己的生活，情不自禁紧致自己的生态。

要拼就拼下半场，趁早进入状态多一份胜算，人生的价值体现在下半场。

如何划分上半场和下半场呢？我想，和年龄没什么关系，和体能、意识和心态关系有密切关系，至少应该从某一刻的从容开始吧。从容，意味着独立和自由,也意味着主动选择自己的生活。

如果说上半场有许多被动和情不自禁，下半场就有更多机会追随自己内心深处的需求。

前段时间听TED，链接下面跟进一个滑稽的卷毛头像，是韩国SBS电视台为一位叫金珽運的文化心理学教授以主题为《今天遇见未来》为主题连开三讲。不搜不知道，一搜吓一跳，在韩国这样一个小小的国家，启蒙性质的以受众为普通大众的大学教授的公开课非常普遍，非单纯的娱乐化，而是信息开拓性质的短小精悍的公开讲座非常受欢迎。而SBS为一个人连续三天开办公开课系列更是非常少见，于是搜索开来。

讲真，在美国生活，欧美那些牛人的人文底蕴深厚，一时半会儿还真无从切磋，反倒是活出自我的亚洲人的事例更容易感知共鸣。

他滑稽的头像遥相呼应的是他的讲座风格专业而风趣。除了学术著作外，还著有畅销书《后悔和太太结婚》，《男人那活儿》，《狂恋日本》等等。Kim 在德国柏林自由大学拿到硕士和博士学位，后顺理成章留校成为讲师。然，在柏林墙倒塌的他启发下，他归国效力后，却无从落脚。各大学表示无法接收的原因是，当时韩国的学术系统与美国对接，对文化心理学专业无从定性。几番周折，他成为明智大学的心理学教授，创办心理学学术研究院，也曾效力于总统政策策略委员会，未来政策战略委员会。

他的观点和大量专业的心里比对信息确实带有启发性，然而等等等等这些都没什么。为我写作本篇带来启示的是，他在50岁那一年辞去教授工作，辞去所有的职衔，只身一人前往日本生活了三年。期间他就读艺术院校，与本科学生一起攻读心仪已久的漫画专业，后开始接触日本画等各种艺术形式，渐渐修习为画家。有思考的画者，即便技巧不如人，但表达往往有非凡之处，因此他的画作也让世人十分期待。

他还有一段著名的演讲，主题是《生无可恋的当代男人们》（《活着越来越没意思的现时代男人们》）。韩国在亚洲国际中无疑是个奇迹。在大部分亚洲国家都曾被欧美殖民的历史中，唯独朝鲜半岛没有被欧美势力殖民，而是被同为亚洲国家的日本殖民。因此接触工业革命与成果都相当蜿蜒曲折。又因资源有限，战后重建中甚至得到了菲律宾和泰国的援助。就这样一个国家，如今建立民主，国民生活越发稳定，出国留学人数逐年减少，可见国民的奋斗力有多强悍。

只是，那一批最会奋斗的人开始步入老龄化，继日本之后，亚洲国家中韩国也开始进入老龄化社会。KIM 出身牧师家庭，一路求学和社会地位都没有太多挣扎，在50岁档口进入中年危机，并没有像许多中国男人一样通过干扰其他生命来试图获得生命慰藉，而是选择独自出走和学习，重新定义50岁后的下半场人生。

这种切割式的人生定义，并非所有人都有勇气去尝试，也需要俗物和财力的支持。需要家人的理解，有果断独行，对生活的某种决绝，却也一定经历过审慎思考。我接触的大课堂，是三年后留日归来，重新定义人生的卷发KIM ，所以无论他前半生如何，我认识的都是一位50多岁男人的婴儿期。

假设活到100岁，趁早进入下半场营生，难道不就是一件巨大的幸运吗？

从容，是一种无拘无束的表达，表达里透露着某种秩序和美感，美感的分寸在进退之间拿捏，拿捏整体间流淌的艺术感。

在美国，日本，欧洲，越来越多的人在下半场人生中选择接触某种艺术专业的学习。比如，厨艺，绘画，摄影等专业都呈现高学历学生二次进修的趋势，各种学习和切磋的机会也越来越多。

如此说来，懂得放下出生和原生环境带来的某种执着与生态，放过上半场的纠结，重启和雕琢下半场人生，才是人生赢家无疑。人生上半场不是你的，要拼就拼下半场。

敬，前生今世的孤独与奋斗；迎，下半场的际遇与从容！

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