（读史杂感之十一）

几年前G20峰会在杭州举办。看到那种极尽精巧极尽奢华的场面，我知道习总当时是由衷地感到体面舒畅的，国人肯定也觉得那是一个骄傲。可我怀疑，外人不过是把那看做是一场免费的欢娱，或者说是一场憨大带来的笑话。事后不久，我实在是忍不住，写了一篇《天朝的脸面》发到国内朋友群里，谈论了一下看法，当时竟博得满场沉默，让我也是一时不解。其实，现在想起来，这种尽中华之物力结与国之欢心的传统，是古来有之的。

要说汉武帝刘彻这个人，应该算是一个知书达理多才多艺的君王了，但他有时候也是好大喜功特爱面子。有一次，匈奴部落首领浑邪（你听这名字起的），实在是慑于大将卫青霍去病他们的威力，率部降归汉庭前来朝拜。汉武帝很是高兴，就勒令要组织两万车骑布于路边夹道欢迎。那时候连年征战，官府虚空，根本没有这么多马匹可供调遣。百姓也是生活困苦，有马的早早地就给藏起来了，不愿意去凑这个热闹。皇上眼见自己布置下来的政治任务完成不了，很是生气，就要杀掉长安令以示惩诫。

当时朝廷里的右内史叫汲黯，是个杠头，说话做事秉公耿直。他听说了这事，就对皇上说，长安令无罪，你杀我吧，这样老百姓就把马交出来了。不就是匈奴来降吗？哪至于让天下骚动，搜刮国家来讨好夷人呢？皇上听了一声没吭。等到浑邪他们到了长安，朝廷又不许市民与他们接触做买卖，谁做了就处死谁。就这么着，杀了五百多人。汲黯又对武帝说，中国和匈奴打仗这么多年，死伤不计其数，耗费超百万之巨了吧。我原以为抓到胡人就把他们充为奴婢了呢，这样可以谢天下之苦，塞百姓之心。结果不但不这样，反而是掏空国库赏赐，把他们奉若骄子，而对自家百姓苛刻。陛下纵不能得匈奴之资以谢天下，也不能‘庇其叶而伤其枝“啊。这不本末倒置吗。

对于汲黯的浑不吝，有时候汉武帝也是挺烦他的，甚至内心里还有些惧怕于他。在别的臣子面前，汉武帝挺能放得开的，有时候也是不拘礼节率性随意。比如他可以一边如厕一边和大将军卫青聊天，当然卫青是他小舅子，算是内戚家人。即便是召见当朝丞相公孙弘，皇上也可以是衣冠不整随意为之。可有一次皇帝在兵器室没有戴帽子，远远看见汲黯向这边走来。皇上慌忙躲到帐子后面，让人告诉汲黯，他要说的事皇上都同意，不用面见了。

只可惜，今日的中国是不会出现汲黯那样的人物了，这实在是因为现代的君王没有汉武帝那样的气度，不能容忍和自己意志相悖的妄言。而当今天朝统治者气度不大的毛病，是从上世纪五十年代毛太祖反右的时候，就开始集中显现并延传至今的。说起来也挺悲催的，时至二十一世纪了，我们还在谈论明君谏臣，把族运的兴衰寄托于此。可除此之外，还能有什么好办法吗？有人说要有制度，这事我看难说。即便是现在，consciousness和system之间相互补偿相互作用的关系，也不是那些人类学家社会学家们都能说清楚的。在人类社会，个体之间的自主意识的冲突是很难摆平的，尤其是当统治者的自主意识强烈的时候，制度就会是软弱的，这道理在民主社会也是一样。

请参看 天朝的脸面