以前的中国历史评论人，总是从打仗的角度看，好像人最大的本事就是打仗，就是夺江山。 这两年看了美国建国的那些人，华盛顿，杰佛逊，亚当斯，麦迪逊，哈密尔顿，门罗，林肯，等等。意识到如果把国家看成一个机器，那涉及到国家的能力，可以列出来： - 1. 设计机器
- 2. 建设机器
- 3. 运行、维护机器
- 4. 保卫机器
- 5. 抢夺机器
华盛顿他们所做的，是1，2，3，4，这些事情都是属于需要高度智慧和仁慈的人才能做的。因为有智慧，才能设计一个稳定运行的复杂机制，各种部门的正、负反馈机制，三权分立（三权鼎力互助），行政和宗教的分离，照顾了人的世间需求和灵魂自由。这是制定宪法，然后他们还参加了这个国家体制的成型建设和运行，以及平稳交割。 对比一下毛泽东，确实只是一个会抢机器的人，这和历代中国农民起义基本一样，机器本来不复杂，也没有什么设计。谁抢过来都一样，反正就是简单运行。如果要高速运行大跃进，那就是一个散架。 抢机器的智商，跟1234项比起来，应该说是比较低的。需要的是不同的能力，1234需要的是理性思考，后者需要的是利用人的弱点，进行煽动的能力。不惜一切代价的冲动。 ------ 从结果看，华盛顿他们更接近老子的“为而不恃、功成不居”的思想，说接近圣人也不为过吧。而毛泽东就有点上的去，下不来了。 从两国的宪法来说，美国的宪法也更符合中外圣人的思路，就是“但问耕耘不问收获”，他们只规定了政府的运作形式，可以说是和现代工业管理中的“过程控制”思路一脉相承。只要按正确的方法做了，剩下的不是应该自然而来吗？所以他们没有规定具体的结果，没有说某年某月要达成什么具体的目标，人均收入要多少。他们干了自己的，所谓尽人事，然后让老天爷管老天爷的，所谓听天命。 而中国的宪法，耕耘-过程控制上没有认真下功夫，反而是对结果孜孜以求。这似乎是颠倒了因果。离圣人之道越来越远了。 ------ 韬光养晦，应该说是个贬义词，有勾践那种人的些许毒气。不知道为什么被传颂。 看看美国的宪法，没有韬光养晦的精神，在太阳底下本来就该如此过，那就如此过，有什么韬光养晦呢？ 韬光养晦难道不是隐含着要前恭后倨地过日子吗？这是一个正大光明过日子的国家吗？ |
