“红宝书”返读 三十、青年

 1 世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好象早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。
……
世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。
一九五七年十一月十七日

 太祖爷英明。但是，该留给下一代的是思想的空间，呼吸的空间，创造的空间。不要把“子孙万代”的前途这一代就设计好。 “千秋万代永不变色”是咱们文化里最不理智，最野蛮而不思进取的成分。

 2 要使全体青年们懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。社 会 主 义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
一九五七年二月二十七日

鼓励年轻人劳动创造，太祖爷英明。可惜对斗争的嗜好太强了。一旦斗争成为乐趣，创造就很苍白、无力。

3 不少青年人由于缺少政治经验和社会生活经验，不善于把旧中国和新中国加以比较，不容易深切了解我国人民曾经怎样经历千辛万苦的斗争才摆脱了帝国主义和国民党反动派的压迫，而建立一个美好的社 会 主 义社会要经过怎样的长时间的艰苦劳动。因此，需要在群众中间经常进行生动的、切实的政治教育，并且应当经常把发生的困难向他们作真实的说明，和他们一起研究如何解决困难的办法。
一九五七年二月二十七日

其实最简单的历史就是真实的历史。为了抬高自己（不是太祖爷的发明，只是把祖传的绝活发挥到极致），把历史一通胡改，改到最后，中国现代史要出国去找靠得住的史料，目瞪口呆。

4 青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社 会 主 义时代尤其是这样。希望各地的党组织，协同青年团组织，注意研究如何特别发挥青年人的力量，不要将他们一般看待，抹杀了他们的特点。当然青年人必须向老年人和成年人学习，要尽量争取在老年人和成年人同意之下去做各种有益的活动。
一九五五年

有了老年人和成年人的同意，青年人作出来的东西就不再有青年气息了。这是很简单的哲学道理。

5 看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是看他愿意不愿意、并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。愿意并且实行和工农结合的，是革命的，否则就是不革命的，或者是反革命的。他今天把自己结合于工农群众，他今天是革命的；但是如果他明天不去结合了，或者反过来压迫老百姓，那就是不革命的，或者是反革命的了。
一九三九年五月四日

太祖爷的“革命”就是农民造反，一旦没有了农民，当然无从造反，所以也就与“革命”无关。 于是不和农民亲热，就是不入太祖爷的伙，这是很简单也很直接的组织路线。

6 知识分子在其未和群众的革命斗争打成一片，在其未下决心为群众利益服务并与群众相结合的时候，往往带有主观主义和个人主义的倾向，他们的思想往往是空虚的，他们的行动往往是动摇的。因此，中国的广大的革命知识分子虽然有先锋的和桥梁的作用，但不是所有这些知识分子都能革命到底的。其中一部分，到了革命的紧急关头，就会脱离革命队伍，采取消极态度；其中少数人，就会变成革命的敌人。知识分子的这种缺点，只有在长期的群众斗争中才能克服。
一九三九年十二月

什么是“知识分子”。咱们的概念，就是识文断字的读书人。“革命”的知识分子，就是对现状不满的读书人。读书人比文盲应该多了一层思维的空间，因为读书可以带来直接经验之外的参照系。 “革命紧要关头”，一般需要一咬牙一瞪眼冲上去拼命。多了一个思维层次，冲上去就会有所犹豫，犹犹豫豫的当然不是造反最需要的亡命之徒。

7 青年团除了应继续配合党的中心工作以外，还要有适合青年特点的独立工作。新中国要为青年们着想，要关怀青年一代的成长。青年们要学习，要工作，但青年时期是长身体的时期。因此，要充分兼顾青年的工作、学习和娱乐、体育、休息两个方面。
一九五三年六月三十日

最重要的，要给青年人思想的空间与自由。这，太祖爷不懂，不愿也不会去做。结果互联网这种东西咱们创不出来，只能“跟着走”。不但如此，互联网搬到“咱家”之后还要过滤才让年轻人用。没有思想的自由空间，新的“互联网们”咱们还是创不出来，还得长期的享用舶来货。“船坚炮利”的根本问题在船与炮之外。

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