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[段落一] （观点1）中医的基本理论难以走出中华文化圈，因为在以西方文明为主导的医学院里讲出来会令人感到逻辑混乱。（观点2）至于中医的治疗手段，主要是个体经验化的归纳，难以用现代科学实证手段验证。（观点3）所以，中医师们要想让人们相信他们对某种疾病的认识和诊断是正确的、他们的药方能够治病，就只好胡说八道（请以中性的而非贬义的含义理解这个成语。胡说就是没有根据地表达一个观点，八道就是任意解意的意思）了。
[段落二] 前几年一个由中国卫生部新药管理局审批、按照西方医学科学理论实施的关于“101生发精”的临床试验表明它没有意义，而在此之前它早已被其发明人通过媒体大吹特吹得神乎其神，并因此而赚得盆满钵满。
[段落三] 另一个关于中医的问题是所谓的“中西医结合”的后果。（观点1）这个后果是在大量的中成药中添加了西药的成份，而这些被加入的西药的疗效是被实证科学手段所验证了的。
[段落四] （观点1）事实上，个体经验是可贵的，它是进一步探索的先导。（观点2）如果中医的药方能够被现代科学的实证手段（不要说理论）所验证，那还不失其实际意义，（观点3）然而，这类验证过程将比登天还难。据说，国内所有关于纯粹的中药方的临床试验中超过95%以上的结果都表明没有意义。（观点4）这就是为什么中国无法出口中医药到美国的根本原因，因为美国的FDA要中国提供相关的临床试验的统计数据，但中国无法提供，而每一种西药都可以提供强有力的实验数据和结果，因而中国大量进口。
[段落五] 这就是国内中医的现状。（观点1）正如我的一位在新药审评办的朋友就“101生发精”事件发生后提出的建议中所说，中医不是医，而是华人圈内的一种文化。这话很有道理。（观点2）很难想象，一个从古到今从不求实证因而从未产生过科学精神和成就的民族会为人类找到恰当的治病方法。
[段落六] （观点1）中国有着漫长的文明发展史，但现代科学精神却没有在中国庞大的人口中产生。（观点2）所谓的科学不过是要回答一个极其简单的问题，即万物是什么？例如，马就是马，鹿就是鹿。（观点3）赵高不可以指着鹿说那是马，更不可以对反驳他的人予以杀戮。
[段落七] （观点1）尽管中国没有产生过科学精神，但中国人确实很有本事，可以把黑的说成白的，是的说成非的。（观点2）自从赵高指鹿为马后，就没人敢求真了，因为求真只有死路一条。（观点3）中医药的理论从《黄帝内经》、《伤寒论》和《本草纲目》等出来后就没有过改变，一直是金木水火土的阴阳脉络虚寒实热瘟湿经、望闻问切辨症法、草药针灸火罐治以及养生扶本固精说。（观点4）中医的人体结构不知所云，各部分之间的相互关系按经络学说东扯西拉。说过的东西无论对错真假虚实就不能改，也不曾改。（观点5）中医的形成、发展和实践集中体现了中国人的思维逻辑和处世哲学。整个就是一个糊涂系统。
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