该劝合还是劝离--与真妮女士商榷家庭责任感中的道德观和伪道德
文章来源: 一鸣吓人2010-04-24 19:56:47

首先要声明我是真妮文章的爱好者之一,我喜欢她的文笔,她的睿智,她的幽默、她的灵气、她的才思、她的才情、她的温婉、她的善良。可以说,她有许多让我钦佩欣赏的品质。

但喜欢不等于全盘赞同。尤其是对于她总是站在自己的角度来教导那些无奈求助的女人们,让我感到我跟她在许多方面的认识看法上差异委实巨大。以前我就曾跟她在女人是否该存私房钱的问题上有过异议,虽然最后谁也没说服谁,但通过良性讨论,还是激发了许多有识之士来发表了许多真知灼见,相信凡看到或参与的人都会感到有所受益。

最近又看到真妮的近作: “结婚才三个月就想离婚了,怎么办?”(点击看原文),看到她给求助方的回答实在是感到骨鲠在喉,不驳不快,写就此文,无非是为了让那些无助的女人们能得到一些切实的帮助,而不至于听了真妮的劝阻而导致不知该何去何从。

在我们看到的所有真妮教导女人们如何处理家庭矛盾问题的文章里,毫无例外,都是置男人的行为原因责任于不顾不谈不问,而单纯地要求女人要牺牲要付出要迁就要忍气吞声。究其原因,我的猜度是:从真妮的所有教女人如何为妻的文章里,我们可以看出她的老公是国男里少有的好男人--宽厚大度才学兼备且幽默善良,有爱心有原则有担待有能力,真妮之所以能有今天这样一个事业家庭样样美满的生活,跟有个这样的一个丈夫绝对是相关的。如此也许就导致了她的爱屋及乌情结。

但我要说的是:爱屋及乌是人之常情,但也必须清醒地认识到乌≠屋,当你住在温暖的屋子里时,你要求别的可怜女人抱着一只乌鸦取暖还要做到打心底里认为这是幸福和合乎道德,这不啻是对同胞的残忍。

常言道婚姻如鞋唯有脚知,所以如果脚出来叫苦了,旁人不劝便罢,如劝则唯有依脚与鞋的不配合程度看是将鞋撑撑大还是让脚忍忍夹、靠日久而适应。但如果显然是脚太大鞋太小无可能靠时间来磨合的话,唯一的解决方式只能是换鞋而不能是削足以适履。如果你硬要为了道德的完满让大脚硬是挤进小鞋,站在鞋的角度你是道德高尚了,但站在脚的角度,你就是不合人情了。

由此导致我对真妮最不能接受的一点是:如果你本人就嫁了一个坏男人的话,你这样说话也许会有一定的说服力,问题是,从你所有的文章看,你的丈夫偏巧是大大高于好男人平均水平之上的好男人,在这样的情况下,你让别的有个坏丈夫的女人按你的行为准则道德观来行事,除了彰显自己的“道德完美高尚”外,对求教者无益反有害,造成有时给人以强烈的用伪道德这把软刀子杀人的感觉。

你自己有个好丈夫导致你看不到有些男人的邪恶,你由于有个好丈夫所以造成了你有可以成为优秀女人的好运气,就片面武断地认定所有的女人都该照你的行为准则行事。

我另外的猜度是,真妮是个有宗教信仰但不具拓展思维的人,由此导致了她的思维模式囿于/局限于比较基础的道德层面,造就了一个作茧自缚的桎梏。表现在劝导性的文章里,我们就会看到她的基本原则就是“绝不能劝离”,因而造成对于任何来咨询是否该离的问题,她所有的回答都必须满足这个前提,结果造成许多时候她的回答都很是牵强附会漏洞多多说服力不强用语生硬不能服众,形成“是你的错你要改,不是你的错你要去适应,反正就是不该离婚”的永久性套路答案。

在此情况下,就像一只鸡不幸嫁给了一只鸭,在外人看,解决的方法无非 1:劝鸭子放弃水上生活上岸住鸡窝,2:如果鸭拒绝上岸的话,劝鸡离开鸭。但放在真妮,为了不违背不劝离和不能批评鸭的准则,她就只会劝鸡下水,至于鸡下水后能否活下去,就不在她的考虑范围了。

比如在“结婚才三个月就想离婚了,怎么办?”这篇文章里,从女孩的描述看,男孩的所作所为,实在是超出了一般妻子的承受限度了(如果加上对未来前景的估量)。你让女孩在男孩不改变的情况下强迫自己去承受,无疑等于赶鸡下水。我们也许可以要求鸡改吃米为吃鱼虾,但要求她下水 ,那就是要杀她了。

且看真妮原文:

你说“结婚前,我也是知道他家条件不好的,但是觉得,靠我们两个人努力,应该没有问题。”

现 在 就到了你努力的时候了!

他背后那个条件不好的家,婚后不会自动消失,你如果想成结婚了他就变成你的了,你们俩的家和他的家没有什么瓜 葛 了,是不现实的。

人家条件那么差培养出个人才多不容易,你老公在老家一定是方圆几十里非常出名的为家里争光的人物,你可不能去破坏他 的形 象,和他们家的关系的拿捏,你要听你老公的。


我的点评:

从女孩的话语看,她应该不是一个嫌贫爱富的人,所以她愿意嫁给这个“家里条件不好"的人。

其次,她显然也不是一个圣女,当她说”靠我们两个人的努力,应该没问题“,她指的显然是靠两人的努力来共建自己的小家庭而不是男孩的大家庭。

那么,当婚后她发现她的努力的去向不是完全指向自己的小家庭,甚至从男方的举止看,很大的一部分都流向了男方的大家庭,这种超出了她的感情理智经济条件的承受能力的现实带给她的冲击和打击,以及看出来男孩的不可改变性,导致了她想到了离婚,我认为是非常正常、也是可以理解的。因为做为一个对凤凰男了解不够的城市女孩,对婚后小家与大家的瓜葛居然是如此深重且单向,没有精神准备和承受能力是非常自然的。由此,有什么理由要求她“人家条件那么差培养出个人才多不容易,你老公在老家一定是方圆几十里非常出名的为家里争光的人物,你可不能去破坏他 的形 象,和他们家的关系的拿捏,你要听你老公的。 ”呢?事实上,我对真妮能说出这样的劝导语简直是吃惊不已。我的第一反应是:为什么?凭什么?

说到这里,我的感觉是这个可怜的女孩绝对是找错咨询对象了。被真妮这样一说,她可真的是左右不是里外非人了。

真妮也许忽略了有些农村人骨子里的概念:娶来的媳妇买来的马,任我骑来任我打--由于他们已受到的高等教育和身处都市,打媳妇基本上是不会的了,但大男子主义的倾向却是较难避免的。特别是那种基于责任心虚荣心而产生的“一定要尽力去帮家族人”的心理,一旦有了且已经成为他的行事模式了,就很难改变。我的看法是:这绝对不是这个男人的错,也绝对没必要去改变他。唯一能改变的就是让他不要去找无法适应和支持他的女人做太太。

同时对于重宗教人士,真妮一定是非常信奉古人宁拆十座庙不破一个婚之训,认为劝离是一件很伤功德的事。但在我看,为了不伤自己的功德,去劝导别人牺牲自己一生的幸福,也同样是很伤德的事情。真正讲功德的做法应该是具体问题具体对待,该劝合绝不瞎劝离,该劝离也绝不能硬捏合。

比如这个女孩,你让她这样那样做,我们从常人的角度都能看出她如果真照你说的去做,她的一生该会多痛苦,特别是拖到有了孩子后,她的痛苦将是成百倍的(你是母 亲,应该知道有些自己能受的委屈痛苦是无法让自己的孩子也去受的),到那时她该怎么办?忍下去,还是让孩子跟她一起受离异之罪? 而且,如果她确实无法接受和适应男方的做法,那当她总是为此痛苦的时候,男方也肯定无法从这个婚姻中感受到幸福,如此硬让他们维持,意义何在?

另外让我感到非常郁闷的是真妮甚至都不想教教这个女孩怎样去改变这个丈夫(尽管我们知道其实没有人能改变别人),而是一味地让她自己咬碎牙齿和血咽般地去迁就讨好满足适应男人那极不合理的用妻子的委屈换来家族的开心和自己的满足的做法。让我痛感伪道德有时确实是可以成为杀人的软刀子的--我认为,生活中最高的准则应该是公正平衡而不是单方的牺牲(那种一时的且有回报的牺牲不算:比如父母对儿女的某些牺牲,换来的是儿女的幸福给自己带来的愉悦感,或许还有儿女对自己的感恩;又比如夫妻间的牺牲奉献,换来的是一方对另一方的感激和其它形式的回报)。

象这对小夫妻的情况,明摆着男孩是不可能改变的,女孩也是无可能适应的。既然如此,为何要强求他们硬绑在一起?你有没有想想:当你劝导女孩对男孩的需要应该满足的时候,你是在要求女孩用自己的血肉去饲养男孩的家族,这是道德吗?我觉得这纯是伪道德。所以在我看你这样的劝导,不但不起作用,反而是把一个原本可以拯救自己的好女孩推下了火坑。

象这个女孩子,既然能写信求教于你,就证明她的容忍度已经到了极限,她如果现在离婚,除了“名声”略受损失外,对她的一生都还尚能亡羊补牢,房子尚未买,特别是还没有孩 子,使得今后注定生活在如此痛苦环境下的孩子免于出生。所以对此具体情况,劝离绝对是一件大恩大德的事。这时的你不但不能伸出正义之手帮她拔出泥坑,反而用你的道德观来将她按下去(或者她即使还是离了,心理上还要背上你赋予她的心灵罪恶枷锁)。

最后我想说,我能理解真妮基于自己的道德观世界观处世理念绝不劝人离婚的做法,但做为一个文学名人和公认的心灵指导者,一定要避免误导公众。比如你的这篇文章,如果被跟这个凤凰男同类型的男人们看到了,一定会拿来做训妻教妻的范本,这是对妻子的严重不公平。

所以,我要是你的话,如果不想背上教人离婚的恶名,我会告诉这个女孩,我帮不了你,你自己的路你自己走。但我可以给你的丈夫写封信。

我会告诉这个丈夫: 如果你结婚是为了你自己和你的妻子及你未来的孩子,那你就应该以自己的小家庭为重,在顾及你自己在家族面前的形象和满足自己帮补家人的心理的同时,也必须顾及妻子的心理承受力和痛苦感及其合理性。如果你做不到的话,请放手让她走。你可以重找一个1.跟你背景相同,家境相同的农村女孩,这样既帮你家又帮她家, 哪怕你们自己上无片瓦下仅有容脚之地--孩子没地儿放抱手上,你情她愿谁不怪谁就照样苦也甜;2.找一个没有自己生活目标的女孩,那样的话你的生活目标就绝 对也是她的目标,这样她就能心无别念,只管挣钱,也绝不计较自己的生活品质,而你就能完全统治家庭经济支配权,想花哪儿就花哪儿,想给谁钱就给谁钱,让你自己充分享受做一个大丈夫和凤凰男的快感;3.找一个大富婆--这好处就不用我细述了。当然前提是大富婆必须愿意满足你对家族的支援欲;4.最最理想的是:找一个象真妮这样的完美女人,能无条件地满足你的一切需求,绝不阻挠你的任何行动。--问题是:放在真妮你自己,你愿意你自己/或你的女性亲戚发小闺蜜拥有这样一个丈夫吗?你也会这样教导自己或她们用自己的牺牲来维持这个婚姻吗?

我会告诉这个丈夫:离掉这个自私透顶只想过好自己小日子的女人,离掉这个对丈夫家族没有足够爱心的女人,离掉这个不想满足自己丈夫在家族人面前充大个的雄心爱心(虚荣心)的女人,离掉这个让自己在家族面前不像个爷们的女人,离掉这个让自己这个金凤凰毛上无光的女人,离掉这个放着眼前有需要的婆家人不帮,却去想着什么今后会出生的孩子的自私女人,然后轻装上阵,重新定位,去找一个能让自己尽情随意支配家庭经济,让全家族都能仰视自己,让十里八乡的乡亲都羡慕到流口水,让自己真正体验凤凰男的快感乐感的好女人。一定要相信自己:这样的女人不可能没有,只在乎你想不想找和能坚持找多久。

我无法说出更温婉的话语和给出更实用的高招,先写出我的看法想法,权当抛砖吧。

以上所写,纯属感想,纯为观念探讨,绝无个人成见。希望走过路过者理性讨论,礼貌用语,



2010-4-28又记: 鉴于有那么几个人来此不是为了发表自己相关的感想见解(我对无论赞同和反对的意见都是极为欢迎的,只要是跟本文有关的或由本文延伸而得的),而是热衷于打自己的群架和口水官司,我认为这是非常无礼的,是不尊重博主、其他读者、特别是你们自己的。我已经数次用尽量委婉的语气告诫你们停战,但似乎并不见效。我没有那个时间和兴趣来考古寻源、评判对错、甚至象有些人希望的那样干脆参战才好,我也没有删帖的习惯,所以为了终止这种无礼行为和防止过多的语言垃圾充斥版面,现暂将留言功能关闭。

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