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今年（农历癸巳）的春节往后了不少，到了二月的10号，比阳历新年整整推后了41天。这是因为2012年（农历壬辰）有闰月----闰四月。就是说在2012（壬辰）年里，不是正常的十二个月，而是十三个月，把通常农历年354天左右变成了384天；而去年公历下的365天不变。所以，2013年的春节就“姗姗来迟”了。
因为公历一年的天数和农历一年的天数相差至少十一天，所以，可以大约推算，明年的春节在一月底或二月一号。农历和公历间的换算是个挺有意思的事。我的白人同事总问我为什么中国年不在一个固定的日子上，我告诉他们，这是因为中国人很聪明，历法基于地球在太阳和月亮这两个天体间运行的规律。简单说是月按月亮，年按太阳。因为一年的长短，不是月亮绕地球转的整倍数，所以，中国年不在公历的固定日子上。多数听众听后，赞叹一下，不求甚解。但也有的说，只要“年”是根据绕太阳转定的，那就该固定在某个特定的日子上，如阳历的一月一号。既然中国年也是遵循太阳的，就不该一年长，一年短，新年无定日。别说，遇上个爱较真的，你还真的再多费些口舌。
中国年长短不定，是事实，也是缺陷，但是无奈，没有更好的替代方法。因为这是和阳历年一样，要让新一年的起始，在两个月的交接时候。不能设想为了保证每年的等长，就让新年起始在某月的8号或10号，那这个月剩下的日子，是新年的，还是旧年的？月亮转地球十二圈，用了354天，和地球绕太阳的365天相比，少了十一天，这是第一个不会固定在一个日子上的原因。第二个原因是：把这十一天积累起来，几年就差了一个月。中国人聪明，想出了闰月：把一个整月加到接下来的那一年，使那一年有十三个月，历法上又平衡了。怎么加呢？有个规律，就是“三年一闰，五年两闰，十九年七闰”，以十九年为一个循环，等于是日月相对地球运行的最小公倍数。至于这个闰月加在那一年的什么时候，要看传统的季节与月份的相互关系，也就是：正月要在春天前，四月过后是夏天；七月流火秋天到，十月天凉寒衣齐。月份太早地到了对应季节的前面，就在那个月的后面，加上一个相同名字的月份，把月份推后，让以后的月份和季节又对齐了。这样一来，大年初一，就更不会固定在一个和太阳有关的日子上了。
其实，尽管农历年不代表“精确”的一年，但农历年里的二十四个“节气”，却是完全按地球在围绕太阳转动时的位置定下来的；每一个“节气”，都是精确的公历计时，占365天的1/24。对于几千年以农业为最主要生计的民族，不管月亮能带来多少美妙的诗意，靠天吃饭是硬道理。所以老祖先知道光靠看月亮运行，不能确保衣食无忧；要向太阳找和谐，才能丰衣足食。创造二十四节气，对保障和指导农业生产，必不可缺。因此，从汉朝起，人们就把节气作为历法的一部分推广了。在这些节气中，为首的是“立春”，意味着一年的开始，就在这一天。所以，立春是很大很重要的一个节日；很多年，人们对春天和新一年庆贺，就是在这一天进行的。
由于二十四节气严格按照太阳运行，而农历年由月到年的确定，是按月亮的圆缺变化，于是就出现了新年与节气的矛盾---有时在前，有时在后。以今年为例，节气“立春”（2月4日）是在大年初一之前，交在上一年（壬辰年）的岁末；或者说，今年没立春节气。这种情况不常见，但不是绝无仅有。古时候，遇到这种情况时，人们通常把立春那天作为新一年的开始（俗称过小年）。套回到今年，立春那天（二月四号，或腊月二十四），就应该是春节（这是民国后的新词）。立春兼春节，春意更浓。
说到这，想说说我的建议： 因为节气是中国历法的一部分，而且是非常重要，非常精确的一部分； 立春是节气之首，一年之始；立春也是相对于公历的确定日子。在我们想把这个传统中国节日推向世界，得以普天同庆之前，我们是否应该明确把“春节”或中国年元旦，定于立春日，或2月4号呢？这样的好处是统一化，规格化，便于宣传，便于记忆；同时也符合古老的传统。事实是，无论海外，还是国内，除了几个传统的节日还是农历的日子，人们越来越少地使用农历，原因就是它对公历的不确定性。用中国人首创的节气与农历年结合起来，推出在公历上有固定日子的立春，做为中国年新年庆典日，会使“春节”有真正意义----天下立春，万象更新，新年起始。
你怎么看，茶友们？
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