 |
真气运行法与《内经图》
摘自 李少波《真气运行学》
第一步 呼气注意心窝部
练功几天后，会感觉到每一呼气心窝部发热，这是自然呼吸推动心火下降的表现。《内经图》用以表示胸腔的“十二楼台”中出来下行的一团火，表示心火下降。这团伙包围了“艮土”，脾胃即心窝部，从五行理论讲，这就是“火生土”。火圈下面注明“中丹田”字样，心窝部就是中丹田。
第二步 意息相随丹田趋
心窝部（中丹田）集中了的真气，仍借呼气运动的力量，下趋小腹（下丹田）。真气通过肠区，赋予能量，肠腔生理功能提高，消化、吸收、排泄功能增强。表现为肠鸣、矢气，饮食增加，气血旺盛，完成了“脾气散津，淫精于肺”、“土生金”的生理过程。《内经图》于心火圈之下写“铁牛耕地种金钱”一行字，下绘树木、草地、水田，农夫架牛扶犁场面，绘在下丹田部位。这就告诉人们，气沉丹田好比播种，是一切收获的根本。“种金钱”即“土生金”意。
第三步 调息凝神守丹田
经过第一、第二步功，任脉畅通无阻，每一呼气，自然推动心肺二脏之气入下丹田。金为水母，肺能生肾。然而，肾为先天之本，人的后天生活对肾气的消耗最大，真气进入下丹田后，需要较长期的积累，才能增补肾的亏损。《内经图》中部茂盛的草木表示着水与木的关系。“下丹田”处熊熊火焰所提供的热能，形成了灵光四射的四个太极图，正是积蓄真气的形象描绘，也是两仪生四象的实指。
第四步 通督勿忘复勿助
通督的过程，《内经图》描述最为详细。图下部的“阴阳玄踏车”表示真气不断的集聚后通过我“尾闾”、“夹脊”、“玉枕”三关，打通督脉。“三关”在图中用三座城楼表示。“玉真上关”之后，是波涛汹涌的“脑海”，再往后便是任督脉之“通途”。“白头老子眉垂地”表示垂帘入静，驶气下行而入丹田。“碧眼胡僧手托天”代表舌抵上腭，接引真气，沟通任脉。任督一通，诸经随之而通畅，真气运行愈加旺盛。随着全身脏腑经气的通调，阴阳合和，五行顺理，人与自然玄机契合矣。图中“刻石儿童把贯串”，即寓此意。
第五步 元神蓄力育生机
李时珍说“脑为元神之府”，督脉既通，肾气不断灌溉脑髓，元神的力量就不断得到补充。所谓元神，就是心肾相交阴阳再合，即真气在上丹田表现出光色体，灵动活泼的“性”，这是一般人见不到的。《内经图》顶“一粒粟中藏世界”之金丹以及周围类似山峰的图像，正是元神充沛，生机旺盛的示意。
|
|
|
