郑义和刘宾雁都有很敏锐的眼光， 对中国和我们中国人的弊病有很深入的观察。 爱国爱人民，痛恨独裁者痛恨暴政， 爱之深，恨之切， 跃然纸上 。本人多有同感，因而也非常敬佩他 们 。

但是，研究历史，我 们会发现 ，独裁者出现及暴政的形成往往有其民族和 历 史的背景或支持条件。在中国，毛泽东或蒋介石的出现 ，都有其社会基 础 。尤其是毛，明确地说 ，他的出 现 ，是我们这个灾 难 深重的民族对一位强人或民族英雄的呼求使然。

因而， 仅仅痛恨独裁者或恨毛没有触及事物的症结 。 君不见人云中国不适合搞民主，人云”最近三十年中国才得到 较大的发展， 应该珍惜“，人云”民主不能让中国富强 ，迷信美国只能让中国永远站不起来”。人云“我们要有自己的思想，思想家，不要总是看西方的东西就是好的，做人要有骨气” ，等等，等等。 值得注意的是这样想的人不在少数。与同胞 谈起我 们可怜的农民，你会惊讶 ，不少人竟然不同意取消不平等的农业户口！你还会发现 ，持此观点的，多是出身 农村或乡镇的读书人！ 这就是我 们 的同胞我们的民族！人们认为民主就是混乱，学习他国就一定等于与他国好或做他国的走狗，或没有骨气。人们可以对将几倍于宝岛的大片国土放弃予邻国而听之任之，而对宝岛上的同胞则张牙舞爪。人 们看不到：除元代以外，中国的版 图在清朝达到了最大；人们看不到： 马克思主义是西方思想体系的一部分；人们看不到：向他人学习不一定跟人家好或成为人家的家庭成员 ；人们看不到：三十年的发 展， 过去的三十年的建设基 础是关键 。

自从 1840 年开始中国就一直处于不断的改革和革命中，也一直在引进科学和民主。那两扇沉重的朱漆大门打开过几次，人们急急忙忙地在西方世界抓了几抓， 马克思主义被抓进中国后，那门其实在越开 越小，人们基本上停止在西方世界找理了。一个半世纪过去了，我们真正掌握了多少科学的方法和逻辑 ？我 们真正了解多少民主呢？

2006年12月10日