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女士们， 先生们，同志们， 朋友们。
近日来， 无忧同志的“今天来美二十年” 等几篇小文，在海外华人引起了共鸣， 在文学城引起的震动， 受到广大海外华人的认同， 也使一些海外华人朋友的否认， 甚至反感和谩骂。现在已告一个段落，今天由无忧同志作个总结报告。
女士们， 先生们，同志们， 朋友们。
我们这次讨论是有意义的， 是成功的，虽然有些谩骂。其实我们自己是骂中长大的， 我们的家是在骂中兴旺的。 我们在延安的时候， 就骂了四十几天娘， 从而， 我们进了京城， 蒋先生才去了台湾。 庐山上， 我们也骂了二十几天的娘，我们的江山才更加巩固。 十年文革， 我们骂了十多年， 只是骂得累了些，骂得 肚子饿了些， 天也没有塌下来。现在我们又来到海外来骂， 到文学城来骂，这没有什么尽管伟大的无忧从来不骂，骂的我们更加坚定， 更加自信， 更加智慧， 更加美好。
这个讨论，我们涉及到了许多问题， 孝顺问题， 门当户对问题， 子女教育问题，变它乡为故乡问题， 对祖国的留念问题， 对新的国家爱护问题，等等。
对于一个漂泊海外， 甚至加入他国国籍的华人， 你在谈论什么孝顺问题，对祖国尽忠问题， 不知别的同胞有何感想， 反正我无忧是要脸红的， 不好意思的，因为别的先不说, 无忧自从有要留洋的那一天， 无忧就已不是个孝子， 自从无忧要想留在美国， 加入美国的国籍， 无忧就感到对不起自己的祖国，何谈对祖国尽忠？
这样是否就说， 我们海外华人， 比如无忧同志就对老娘没有爱心， 没有想念？ 对祖国就没有留念， 对祖国就没有祝愿？ 那也不是。实事上， 无忧时刻没忘老娘， 故乡还有我的祖国， 尽管无忧更加爱美国。老娘现在在大陆， 生活美满， 充满意义， 老娘自己的人生观起着至关重要的作用， 无忧的影响力也不能说一点就没有。 再比如无忧始终向他人说明中国在进步， 中国人民在进步， 包括中国政府也在进步， 尽管无忧有时也可能在自己的同胞面前商讨些中国的不如意的地方。无忧是以一种“博爱” 的理念， 而不是以一种“忠孝”的方式爱我的老娘， 爱我的祖国。
门当要不要户对? 当然要， 但随着时代的变化， 国籍的不同， 这门当的概念恐怕也有所不同。出身很重要对一个人的成长来说， 但也不是绝对的。 朋友们， 有谁比无忧出身更贫寒，有谁比无忧的出生地更落后？ 恐怕不多的。这无忧不是也很伟大的嘛， 性格不是也很好嘛， 修养不是也很不错的嘛， 不是也娶了个天仙似的好太太嘛。不是嘛？不管你怎么责备无忧， 无忧不是总在跟你讲理谈笑嘛， 不是总那么伟大地看着你嘛。对了， 有些朋友对无忧说自己伟大也感到不舒服. 其实呢， 这英文的伟大没有你想象的那么伟大， 因为是网上谈天， 说自己伟大， 多是侃谈， 换换气氛而已，朋友你可千万别不舒服， 这伟大的无忧说自己伟大时， 心里也夸你光荣。
不管因为什么原因， 又是怎么个方式来到海外， 我们应当感激那个接受我们的国家及那里的人民， 应当向那里的人民学习， 应当接受那里的习俗， 文化， 遵守那里的国纪国法， 因为是你自己来的， 不是人家请你来的， 更不是人家把你绑架来的. 有了这个心态， 有了这样的思维， 我们在海外才能生活的更舒心， 更美好。
女士们， 先生们，同志们， 朋友们。
我们即来之， 则安之， 不管你过去怎么的辉煌， 你出身多么的高贵，我们要从头做起。 我们要解放思想， 去掉包袱， 在以你首配偶为副的家中央的领导下，变异乡为故乡。
为什么要你为首，配偶为副呢？ 因为你是一家之主， 你的如何会影响整个家庭， 你的父母帮不了你什么， 你的兄弟姐妹也帮不了你什么， 也不应指望他人的帮助，只有你的配偶与你同甘共苦，风风雨雨. 你已是老大不小的人了， 是有家有口的人了。不但不指望他们， 相反， 如有可能尽量帮帮他们。
尽量帮帮他们，不是意味着你要伤害配偶的感情， 不是意味着你要牺牲孩子的利益，不是意味着你要倾家荡产，不是意味着你要精疲力尽。 这样你没有帮别人， 相反， 你是个不负责任的人， 一个无能为力的人，一个想不开的人， 一个谁跟了你谁倒霉， 一个谁是你的孩子， 谁不幸的人。
女士们， 先生们，同志们， 朋友们。
请记住世上没有什么比自己的配偶更可爱， 没有什么比自己孩子更宝贝，没有什么比自己的家更重要。有了这个概念，再有爱人的心和铁的意志， 无忧坚信你就是个伟大的人，一个高尚的人， 一个有意义的人。 |
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