润涛阎

图一：红色耳光也是耳光

一． 薄熙来错在哪里？

在走了几千年专制制度的国家，有它一整套为专制制度量身定做的传统文化--- 奴性文化，这是一个复杂的系统工程。在这个系统工程里，改变某一环节便引发社会动荡，而不是导致从这个系统中走出来。

下面就从薄熙来与王立军的反目来看，按照传统文化的系统，薄熙来错在哪里了。

在这个奴性文化中，不论是主宰生杀大权的主子还是靠巴结主子的家奴，都秉承“为面子而活着”的哲学。在没有在尊严面前人人平等的理念下，面子就是让男人能活下去的精神支柱了。尤其是家奴，他虽然在主子面前没有尊严，没有平等，但他回到家后在自己老婆和孩子面前，他依然是主子。由于有夫为妻纲和父为子纲的传统，他如果在老婆面前或孩子面前也没有了尊严，那他就精神崩溃了，无法活下去了，没脸见人了。结局要么自杀，要么跟不给自己面子的主子拼命。

这才有“打人不打脸”的说法。

薄熙来在王立军的一位下属面前打了王立军一耳光，这让王立军以后在他的下属面前再也没有了尊严，没有了颐指气使的底气，没有了给他们当主子的威信了。也就导致王立军要么自杀，要么跟薄熙来死磕的局面。

在几千年的奴性文化熏陶下，社会早就有标准的主子与奴才和谐的行为准则。拿薄熙来与王立军闹翻为例。王立军要薄熙来与谷开来切割，因为王立军知道谷开来把薄熙来手下四人请到家中感谢他们对杀死海伍德的后事处理得好。这很快就有人报到上面去了，导致包括王立军在内的数人被招到北京。回来后，王立军才找到薄熙来，意思是为了二人的自保，要与谷开来切割。薄熙来当天答应了，但第二天王立军再去找他，还带着自己的一位手下人一起去的，薄熙来当即扇了王立军一个耳光。王立军不仅智商高于薄熙来，其情商与忍耐力也远远高过薄熙来。如果是薄熙来挨了耳光，他会当即拔出手枪把扇他耳光的人给毙了，然后去自首。当时王立军有手枪，但他忍下来了，表明他不是一个简单的彪子。他挨了耳光后告诉薄熙来：“我明白怎么做了，这事就交给我吧！”然后才走开的。

按照几千年来的奴性文化系统，薄熙来应该稳住王立军，诉说二人在过去的风风雨雨，然后讲明二人唇亡齿寒的道理，目的只有一个：让王立军自己扇自己的耳光，一边扇耳光一边说“我该死！对不起大哥！”

中国男人为何把面子看得如此重？

在传统文化里，面对主子，奴才自扇耳光，即使在自己的手下人或者老婆孩子面前，也照样不影响面子。而且还给手下人包括老婆孩子立了榜样：学着点！奴才就是这么当的！

然后，主子再不痛不痒地检讨自己一下，就给足了奴才自己扇耳光后的面子。

所以，是中国的传统文化的核心--- 君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲，导致男人都好面子。在下属、老婆孩子面前绝不能失去威严，否则，“人上人”的地位就坍塌了。这就是主子也要给奴才男人面子的根本原因。而女人，面子对她们没有意义，因为她们必须遵循三从四德，在家里要从丈夫，丈夫死了要从儿子，她们没有做“人上人”所需要的威严，面子远没有里子实用。而对在下属和老婆孩子面前是“人上人”的男人来说，面子跟性命同等重要。如果男人在外面失去了面子，那他在家就被老婆看成是窝囊废，他在外面挨了欺负后到家拿老婆孩子出气的路就很难继续下去了。所以，男人才有士可杀不可辱的说法。

薄熙来是在毛泽东文革时代熏陶出来的造反派，一方面他知道自己是王立军的主子，对其有颐指气使的霸道资格，另一方面他不知道如何当主子、如何给奴才面子才能让奴才死心塌地地效劳。

另一点在于：不论是智商还是情商，王立军的水平都在薄熙来之上。只是因为二人出身地位差异才有主奴关系。要是薄熙来也出身工人家庭，他的本事给王立军提鞋都不够。这一点，王立军早就知道。而薄熙来不知道或者不认同。按照中国的传统文化，如果王立军的老爹是邓小平，薄熙来是不敢扇他耳光的。薄熙来打完王立军后发现，王立军并没有按照他自己许愿的“我明白该怎么做了”，而是表现出与薄熙来翻脸的表情与行为甚至言论，毕竟王立军身边也有薄熙来的耳目或者临时叛徒。薄熙来以为他可杀死王立军时，王立军早已想好了逃出魔掌的办法了，而薄熙来并没有预测到王立军棋高一筹。这才是薄熙来的悲剧所在。

图二：“卜袭来”，把王立军给打到了美领馆，在脸上留下了五指印记。

薄熙来为何轻视了王立军？

以为薄熙来胸有成竹的地方在于：王立军跑得了重庆跑不出中国。他如果到北京去找胡温告状，他还没到胡温的办公室，周永康的公安系统就发现了。薄熙来白看文革中八大样板戏了，《沙家浜》里刁德一“皇军要当你的家”真实地表明了王立军的思路。一旦把薄熙来夫妇杀洋人案件捅到了美国使领馆，薄熙来的仕途就死定了。

综上所述，薄熙来错在了亲自扇耳光。这种霸道行为，不给面子的做法，导致两个结局：如果王立军没有想到过要去美领馆，那王立军当场就会拔枪毙掉他，然后自首。如果王立军没有当场毙掉薄熙来，那就表明王立军还有更高的棋路可以走，让薄熙来活着看到到底谁更高。而且，自己也不需要因为杀人而被判死刑。对于王立军来说，判多久都没有关系，要是当场释放，那他还真的活不下来呢！薄熙来的手下人甚至同路人就会买通黑社会把他干掉。在监狱里呆上几年，社会局势面目皆非的时候，没有人想干掉王立军了，他出来隐姓埋名后看自己的杰作引发的历史故事，也是一种享受呢。

诚然，我们也应该站在薄熙来的立场来思考扇耳光的必要性。薄熙来清楚，他早就跟谷开来没有性关系了，他有的是年轻女人。而谷开来跟王立军私通，薄熙来是假装不知道而已。当薄熙来得知王立军对谷开来杀人的事继续调查后，自然很生气：她虽然是我老婆，但那是名义上的。事实是，她跟你上床。她是你的女人，你还没完没了地调查，不扇耳光打不醒你这个无情无义的孬种！

王立军逃跑，原因是逃命。他知道不跑就被自杀了，连医院的证明都给他办好了。薄熙来之所以要杀掉他，就是因为打了耳光后士可杀不可辱的王立军其表现令薄熙来明白这耳光的后果已经无法挽回了，唯一剩下的路就是杀掉他了。所以，扇耳光便是二人反目走向你死我活的转折点。

（二）中国社会不会因为薄熙来的倒台而发生根本变化

林彪死了，文革立刻不那么热了，虽然人民还是在阶级斗争的漩涡中挣扎，但即使林彪不死，人民对文革的厌烦也会发生。四人帮倒台了，虽然逐步开始了改革开放，让经济发展有了长足进步，但社会又走回到了无官不贪的国民党时期。轰轰烈烈几十年，一下子回到了解放前。薄熙来的倒台，不会引发中国社会迅速结束专制，甚至杜绝不了唱红歌。

习近平七常委上台后，如果不是继续胡温的维稳和谐之路，那也只有两条路可走：一是用文革手段对贪官污吏来个彻底清算。人民会兴高采烈地参与抄家、批斗贪官污吏和他们的亲属。二是用改革的名义把私有财产重新充公，回到国有化为主体的计划经济老路上去。

第三条道路，就是在社会制度上与国际接轨。这一条路习近平是不敢走的，因为中国人民并没有与国际民主社会制度相匹配的社会价值观，政治家们脑子里只有你死我活的斗争哲学，谁有权谁就是真理。也就是几千年来中国人信奉的“成者王侯败者寇”价值观。

解决这个死结的第一步是言论自由。首先是出版自由和办报自由。学校要取消政治课，大学要取消党委书记。宪法要修改。而第一步要把毛泽东纪念堂和天安门城楼上的毛泽东画像消除掉。

如此大的一个改革系统工程，文革一代的习近平等领导核心们是没有胆量也没有思想准备要这么搞的。他们还是会按照润涛阎第九定律来走：“任何一个社会惯性系一旦形成，它就必然走到终点。”中国专制制度还有走下去的空间，经济发展刚刚进入 S 曲线的第三阶段，还没有走到头而撞南墙，那它就会必然继续走下去。从2013 年算起，按照我几年前的预测，还有六年的时间。我们可以看到，习近平的第一个任期内国家不会发生大动荡，但下一个任期，就会看到我预测的大动荡了。

所以，如果薄熙来没有亲自扇王立军的耳光，薄熙来平稳入常，然后不是被习近平干掉，就是他把习近平干掉，都将引发社会小动荡，直到2019 年才会有大动荡。殊路同归。所以，薄熙来一耳光，并不会改变社会的本质和长远结局，薄熙来倒了，薄熙来起家所依赖的文化和社会制度没有变化。薄熙来不倒，他上台后他的霸道本性不会改变，很快也会有被他打耳光的张立军马立军。薄粉们也没有必要指望薄熙来当政就会改变“对外妥协对内镇压”的中华民族传统。当然，另一派也没必要对薄熙来落井下石。需要反思的是我们的传统文化与社会制度，而非具体个人的荣辱成败。中国几千年都是这么过来的。我们作为旁观者，如同看云卷云舒，燕走燕来。

关于反贪污腐败

别指望薄熙来上台就杜绝当权者贪污、腐败。不是说他本人就是贪官污吏，而是说他没有过杜绝贪官污吏的思想。中国人都把金钱当成上帝一样崇拜，你如果当权，你也贪污。那你就没有资格反对别人掌权后贪污。你有了权，很多比你年轻的美女主动投怀送抱，你真的能做坐怀不乱的柳下惠？你做不到，那你就别反官员腐败玩女人。所以，价值观与制度的建设才是根本，至于是习近平还是薄熙来当政，都是换汤不换药。有差异，但不是根本的差异。如果你发现有根本差异，那你就是被某政客忽悠了，是你被骗子骗了还帮骗子数钱造成的，而非他们本质上的差异。

结论：

如果你认为现在的当权者都是有知识、有文凭、有教养的知识分子，他们都应该是谦谦君子。但润涛阎告诉您：没有曝光，个个都是恩来。一旦曝光，个个都是熙来。

（原因：中国的传统文化熏陶出来的读书人政客都是满口仁义道德，满肚子男盗女娼。）

如果你认为下级对自己崇拜的上级偶像，应该做到：“滴水之恩，当以泉报。”但润涛阎告诉您：不扇耳光，个个都是丽娟。一旦扇耳光，个个都是立军。

（原因：中国男人是为了面子而活在人间的。）

重庆模式，用三个图（图片来自网络）表示就是：（花心萝卜、菜货）卜袭来


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