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男欢女爱的科学(3) -----爱称不守恒
润涛阎
1。“性”、“爱”、“情”
“一见钟情”其实是“爱”不是“情”,因为“情”是要经过时光的磨合。婚前相 恋是“爱”,而“爱”即使随着结婚而进了坟墓仍然能蒸发出“情”。所以,支撑 婚姻的“情”在“爱”消失以前如果没有建立起来,婚后的日子将以吵架为主。那 么,“性”、“爱”、“情”三者是什么关系呢?
没有“性”的冲动,“爱”就无从谈起,但可以有“情”。
在阶级社会中,爱上一个人未必导致婚姻,但可能产生终生难忘的难了之“情”, 剪不断理还乱。因为以“爱”为基础的婚姻是在“性”的基础上与经济因素、家 庭地位等因素的综合结果。所以,导致婚姻的“爱”其深度可以用数字化加以计算 出来的,是价值定位。所以才有“此人值(或不值)得你爱”的说法,这个隐含的 “值”就是可以计算出来的“价值”。在老马那里,是以“社会必要劳动时间”来 计算的;在老邓那里,是以捉老鼠的个数来计算的。
相比之下,“情”是不能计算的,所以金钱买不到的不是“性”也不是“爱”,而 是“情”。“性”是经济基础,“情”就是上层建筑了。因为它超越了“性”以及 金钱地位,早已升华到了人性中最高的层次。为了“情”,有很多人会不惜献出自 己的生命。爱有价,情无价。
李政道的“宇称不守恒”讲的是“宇宙间的万物包括粒子衰变并不永远对称”,简 称为“宇称不守恒”。也就是说:对称是相对的;不对称是绝对的。对称是不对称 的一种特殊形式。
男女之间的“爱”不论在年龄上还是在经济、社会地位上并不永远对称,所以“爱 称”也不守恒。因为导致结婚的“爱”是各项可以计算的诸因素之综合,某对婚姻 在年龄上不对称,那就必然在其它因素上找到导致年龄不对称的因素。
由于人的性格迥然不同,有的人甚至偏离普世价值,男女之间生活在一起培养出来 的“情”也并不永远对称。所以“情称”也不守恒。有的人冷酷无情甚至恩将仇报。 如果对方是有恩必报、有义有情,一旦“爱称”不守恒,这“情称”也就受到影响, 从而导致婚姻解体。甚至导致一方痛苦不堪,产生宁肯自己受难也要报复对方的心 理。
如果说婚后夫妻吵架次数是“感情”倒数函数的话(注意倒数的意义),没有争吵的 夫妻却是“毫无感情”的极限。婚姻的数学计算之难以此为甚。所以, 认死理的 纯数学家达到婚姻美满比他人要难得多。
因为数学家们无法在这里拐个弯。“哀大莫过于心死”,心死之处境者,无争也。 所以,有争吵,就有感情。而争吵越多,感情越淡薄。而没有争吵,感情彻底破裂。 这种数学关系,不把数学家们搞成精神病都难。
综上所述,“性”未必产生“爱”,与“情”更无天然联系;有“爱”也许能导致 “性”,但未必导致婚姻;导致婚姻的“爱”并非一定产生“情”。“爱称”不守 恒,“情称”也不守恒,那么,“爱”与“情”结合在一起的“爱情”就毫无理由 有恒定对称之言了。
最荒诞无稽的便是“望有情者均成眷属”了。因为有“情”但无“爱”者(一方不值 得另一方爱)成了眷属,必然以悲剧告终。在社会上摸爬滚打过来的父母教育孩子 “理智要战胜感情”说的就是这个道理。传统文化的“理智”指的就是“对方的家 庭地位、手中钞票值不值得你爱你要算清楚!”
平心而论,人间最伟大最神圣之事莫过于撇开“价值”的纯洁爱情了。因为“情” 无价,这“价值”指的便是“爱”了。而这种纯洁的“爱”在涉世不深的童男童女 中确实存在,但随着步入社会的脚步声,这纯洁的“爱”也会慢慢地搀入杂音甚而 悔恨当初太傻。所以,“爱”能否升华出“情”来,也要受到“爱”的价值对双方 来说是否对称的影响。
所以,一方一旦地位发生重大变化从而使得“爱称”出现偏离,如果此时“情”还 未升华出来,婚姻解体也就在所难免了。由于孩子的提前成熟和晚婚,这种伟大神 圣纯洁的“爱”只有在古书故事中去寻找了。其实这并非是坏事,因为超出“性” 与“爱”的“情”如果没有建立的牢固,产生婚变使得一方痛苦不堪便哀叹“早知 今日何必当初”。事实上,建立起的“情”其厚度要经得起地位年龄的变化所带来 的冲击不是件容易的事。其中包含炉火纯青的“艺术”,而非外来因素的压迫所能 达到的。外来因素可以使一方做到“不敢离婚”,但这种同床异梦的婚姻比离异更 痛苦。
所以,不论男女,首先要懂得“性”、“爱”之间的区别与关系。然后找到自己理 想的伴侣。把“性爱”升华出“情”来,则需要理论的指导和实践中琢磨此中“艺 术”。“情”不仅仅能抵挡住地位年龄变化的冲击而且还能增加性爱的深度。
为何要探讨男欢女爱?因为它涉及到每一个人。从本人所接触到的无数爱情悲剧来 思考,便发现很多人至死都不明白“性”、“爱”、“情”三者为何物。没结婚的 您如果懂得了它们的区别,那您就能避免找错了对象;如果您已经结婚甚至认为有 了美满的“性”与“爱”,那您也要考虑在性爱之上的“情”是否深厚?事实上, 您自以为有了美满的“爱”,您也许是错觉:您是否能分清人家爱你还是只是人家 接受了你的爱?因为二者对升华出“情”的能力上差别很大。“情”这东西,当对 方太少时,你还不能太多。“殉情”自杀者就因为两“情”一头太轻一头太重而造 成。升的太高,一旦失重,掉下来摔的也就惨了。
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