一剑飘尘


最近有网友给我发了篇文章过来，是李悔之先生的“也谈中国向何处去”。李先生的文章，是针对我今年年初的那篇“中国向何处去”有感而发。说实话，我还是通过李先生的这篇文章，才知道我的那片文章在网络上掀起了如此巨浪，几乎传遍了中国的互联网。

为什么我的那片文章有如此大的影响力？当然，是因为文章的说服力强。但是，更重要的是，在文章于今年年初发表以后，僖宗不负众望，倒行逆施，几乎是方方面面都在证明我那篇文章的正确性。

看看吧，就最近一段时间，僖宗干了什么：学习毛的延安文艺座谈会，树立周带鱼、花千岁这样不学无术的网络流氓文人；在打击了网络大V公知以后，批量抓捕维权律师；而一再高调宣扬的打老虎，也开始偃旗息鼓。

等等等等，都在证明我的文章的正确：中国将向左转，而且向个人独裁的方向前进。

显然，李先生也看到了这个趋势，所以，在他的文章中，非常中肯地肯定了我的“中国向何处去”的推理以及预言。李先生与我之间的分歧，其实只有一点：我们应该怎么办？

李先生在文章中批评我是“消极逃跑主义”。非常抱歉，这个主义我不能接受。因为我是无限主义：生命有限，人生无限。何以这样说？生命有时间的限制，但是人生的机会是无限的。这就是我的无限主义。而我在文章中，指导中国民众的策略也正是基于无限主义的观点：有条件的情况下，离开中国。这就是被李先生指责的“逃跑主义”。至于无力移民的，我也给出了方向：在安全情况下，力所能及发出抗议声音，至少保护那些发出声音的人。但是，既然李先生对这个方法没有提出质疑，我也就略过不表。

为什么要鼓励民众移民离开中国？很简单：己所不欲勿施于人。作为一个反对专制的自由主义者，我当然也希望中国的民众都揭竿而起，推翻这个专制政权。但是如同我在文章里所说的：我只是从我自己作为普通人的角度出发，提出我的意见。那么，我自己在这样的情况下，坦白说，是没有勇气去对抗专制的。在这种情况下，我一定是选择移民。这就是我对于普通民众的移民建议的根据。

在无限主义者看来，人的生命只有一次。但是人生的机会却是无限。互联网时代之所以能够日新月异，就是因为有越来越多的人，抓住了各种各样的机会，不仅改变了自己的命运，也改变了其他人的生活方式、加速了人类信息交流的速度。如果是100年前、50年前，移民的道路还不现实，那么，中国人民只能呆在那个国家，听凭专制政折腾。想想曾经的右派、反革命分子，弹指之间，就消耗了几十年光阴，等到平反昭雪，头发都白了，孩子都成人了。对于国家来说，可以轻描淡写地说：走错路了。但是对于那些个体的人来说，却是一辈子的悲剧。

李先生在文章中要求读者像他一样，勇敢抗争。坦白说，对于这样的勇士，我是非常敬仰的。但是，这不是我的追求。如果能够移民海外，实现自己一生的梦想，获得梦寐以求的自由，为什么要我留在中国那样的闷罐子里呼吸雾霾呢？

这个世界上有李先生这样的勇士，但是更多的是我这样的小市民。作为小市民来说，我们敬仰勇士。如果我们只能够呆在中国，那么，我们还会像我在文章中鼓励的那样：跟着这些勇士吆喝，甚至力所能及地保护他们。但是，一定要我们也成为勇士，实在是强人所难。移民离开那样专制的国家，不是我们的过错，也不是不道德的事情。如果当年爱因斯坦不移民离开德国，不过是给集中营里多了一具尸体而已。虽然我们没有爱因斯坦那么了不起，但是生命、生命的质量，对于我们个体来说，都是了不起的。我们力所能及地保护自己的生命以及生命质量，没有错！

这里我坦白地说：我们个体对于中国没有责任，也没有义务。因为那既然是一个被绑架了的国，我们能够逃脱就算谢天谢地了。作为人质，我们逃离了绑匪的魔爪，难道不是一件大幸的事情？还一定要我留在绑匪的手里，和其他人质一起共患难？对不起，我没有那个勇气。这不是什么丢人的事情。

就在前天，一个满腔热血的老前辈，拉黑了我的微信。事情很简单。我们谈到一个彼此都仰慕的朋友，这位老前辈就鼓动我要多为中国做更多的贡献。他甚至发给我十几张他汇款的单据，说明他一年捐款了几千块钱。

他的这种态度，让我感觉自己离开了中国以后，又被绑架了，被中国的民主化运动绑架了：我有责任为此抛头颅洒热血。

拜托！我不欠中国任何的债务，也不欠中国人任何的人情。那个国家的生死存亡，与我这样一个美籍华人，没有鸟关系。我想捐款的时候，我自然会捐。我觉得没有必要的情况下，我也就不会因为别人的言行就捐。坦白地说，我首先觉得那老前辈把捐款人的收据展示给我这样的一个外人，就不应该，那显然牵涉到其他人的隐私。其次，我也并不觉得一年几千元人民币的捐款有什么值得炫耀的。艾未未是公众人物，他2011年的募捐是公开的，不牵涉到隐私的问题。我当时就通过paypal捐了一千美金。但是，我需要把这种事情拿出来晒吗？每年的公益捐款，我开支都不少，但是我几乎从来不跟第三方说。而且，我现在的捐款大头都用于美国的墨西哥裔的学童。

无论是李先生，还是那个前辈，他们都还停留在中国传统时代的士大夫教育模式里：天下兴亡匹夫有责。确实，天下兴亡匹夫是需要承担责任。但是，当匹夫有了新的天下可以寄生的时候，旧天下的兴亡，实在是不关匹夫痛痒的事情。我今天能够继续为中国的事情鼓与呼，首先是因为民主自由是我贯穿一生的理念，其次是我有这个时间精力。但是，改变中国不是我的责任和义务。它是每个生活中中国的人的责任和义务。但是，这个责任义务太沉重，是不是真的值得每个人都像李先生那样，从反右一路对抗过来？那个老先生坚持认为，我这个美籍华人对于中国还有应尽的义务，这和毛左们的“祖国就是母亲”理论，有什么区别？

祖国不是我们的母亲，因为它是无机的土地。我们也不是祖国抚养长大的。这些，都应该是不证自明的。我们个人，对于国家民族也没有什么应尽的责任和义务。每个人都对自己的人生负责、对自己的子女负责，这个世界就很好了。

总而言之，在没有选择的情况下，也许我也会像李先生一样，选择对抗。但是，在今天，有了移民其他国家条件的情况下，我选择移民，是对得起自己人生的正确道路。

希望有朋友把我的这篇文章，转发给李悔之先生。共勉。
2015-07-24

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