确切地说，如果不是老嘁挑起的争端，按乡兄的解经也未尝不可。但既然老嘁的解经走向了差路，我就不能不认真。因为十四节讲得很清楚是使徒的不信和不信的内容，下面的信也只能与前面的不信有直接关系。

从语法角度，现在完成时只能描述现在已经完成的，不能指将来的，因为别人的信是在使徒的传福音以后。如果指的是他们，必须是将来时或将来完成时。